略通日文 自給自足

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這個月開始工作，進廠幹流水線、倉儲相關的東西。
同樣是勞動，這種翻譯的勞動跟工廠的勞動，給我的感覺是截然不同的，我認為這恰好是一種前現代手工業體系與現代工業系統的對照。

當我進行翻譯的勞動時，整個鍊條是清楚的、全觀的，你知道自己在做什麼。從選材開始，要挑選什麼作品翻譯？要怎麼補圖、嵌字？語感跟角色口氣要怎麼塑造？預計要花多長時間弄完？乃至翻譯完之後放在e站上，看到各位老哥們的回饋。你會在這種勞動中獲得一種價值意義的滿足感，老哥們愛看，我就多翻點。儘管這並不構成生命的終極意義，但構成暫時性的意義便也足夠了。
並且在這種勞動中，你能夠決策自己要做什麼、看見自己技術的進步，因此這不僅是一種勞動，更催生了一種基於勞動而有的主體意識。藉由決策的下達與技術進步的具體感受，個體確認了「我」作為主體的存在。這就是為何前現代手工業體系能帶給人類意義感的原因：它不僅是勞作，更是自我價值的認肯、主體性的滿足，甚至是一種宇宙規律建構的參與。（比方說，嚴格遵循時節去進行的農業生產、各種齋期與節慶的循環）
在這裡，時間是前進的、個人的決策與作用是被彰顯的。

與之對比的是工業生產體系。這個體系中的勞動是十分簡易的，整個生產流程被分割成無數個區塊，個人只需要進行特定的、可預期的、簡單的勞動。但這種勞動不具有價值意義：你不知道那些編號的具體意義、不知道流程為何如此規定，甚至不知道自己到底在生產什麼物品。在這裡，幾乎沒有技術的進步可言，頂多是重複的肌肉記憶。你也不參與秩序的建構與任何決策，只需遵守流程，成為生產環節的一部分。因此可以説，這種勞動中，主體性被無限地壓縮：你這個個體是可以被低成本替代的。
時間是停滯的，唯一變化的只有生產指標與各項數據，個人是被隱沒的。
在現代工業體系中，個體能輕鬆養活自己、成為不深度依賴社群的原子化的個人，但代價即是生命的意義感變的縹緲虛浮、可有可無。於是後現代思潮的興起，便也有了不竭的泉源。

只能說這種觀察與對比確實是挺有趣的，至少能在百無聊賴的生活中，獲得一些思想上的興趣。

Last edited on 31 March 2026, 13:11.

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