[Shandong People's Press]Kong Lao Er Zui E De Yi Sheng 孔老二罪恶的一生[Chinese]

Posted on 01 May 2019, 07:01

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1974年出版，批判倒行逆施

Posted on 01 May 2019, 07:11 by: wangdaowang

我在e站反思历史

Posted on 01 May 2019, 07:11 by: asecondlonger

我特么，么，摸了

Posted on 01 May 2019, 07:13 by: aszccdd

画得真好，故事性也很强。看完我陷入了深深的思考，甚至也不想冲了。

Posted on 01 May 2019, 07:26 by: q24333521

特色biss

Posted on 01 May 2019, 07:28 by: kriskee

建议上传一些连环画

Posted on 01 May 2019, 07:29 by: fanboshi

其实当时孔子是代表先进的思想方向的···
甚至大部分东西拿到现代都还是先进的···
但是这东西出版的年代，拿他的大旗唱歪经的狗儒实在太多，只能下猛药···

Posted on 01 May 2019, 08:04 by: haibara__ai

差点以为走错网站

Posted on 01 May 2019, 08:13 by: gavinkkop

硬着鸡儿点进来，软着写回复

Posted on 01 May 2019, 08:13 by: catastropheZero

现在也有不少那种借弘扬传统文化为名宣扬封建思想的人，可以说孔老二遗毒不浅

Posted on 01 May 2019, 08:13 by: Stalintractor

用前三十年否定后三十年
讽刺乡贤，妄议朝廷，建议击毙@平安易亨泰

Posted on 01 May 2019, 08:14 by: littleremiUKB

老哥来套金瓶梅？

Posted on 01 May 2019, 08:18 by: captcaveman

I can't fap to this. Or can I?

Posted on 01 May 2019, 08:20 by: 怀念过去10

住手啊你们，还让不让人手冲了

Posted on 01 May 2019, 08:35 by: 黑脸田鸡

树立科学的价值观，用辩证的眼光看问题，孔子思想固然有不少封建糟粕，但有些内容体现的理想和追求仍然是指引人类前进的明灯，无奈时至今日看事物非黑即白的人在全世界范围内仍然是主流，人类的黎明还很遥远。

Posted on 01 May 2019, 08:35 by: ninesky1989

中共永远是相对进步论，相对进步论又是由辩证与唯物主义延伸出的矛盾论而来。在中共的诠释下，地主经济代表的少正卯就代表了战国时代的先进生产力与组织形式，而孔丘则成为了反对进步妄图维护落后制度的反动（反动，意为反向运动，中性词。这里的含义为相对于进步的方向反向运动。）势力代表。

建议结合乡贤，福报等近年新闻一起欣赏这本作品。

Posted on 01 May 2019, 08:44 by: 跳舞乌英达姆

能把那个小女孩抓间谍爷爷的也传了吗

Posted on 01 May 2019, 08:50 by: 贝伦的右手

今日欢呼孙大圣，只因乡贤又重来

Posted on 01 May 2019, 08:57 by: BUBUOUBIRD

现在也有不少那种借弘扬传统文化为名宣扬封建思想的人，可以说孔老二遗毒不浅

Posted on 01 May 2019, 09:06 by: ATMJin

比起說是孔老二遺毒，比較像是欺負人沒有深入瞭解孔子言論
畢竟為了方便治理人民，教表面的君臣父子那套就夠了

Posted on 01 May 2019, 09:10 by: 黎明时的氤氲

你看这个E站又红又专，就像这个本他又大又厚

Posted on 01 May 2019, 09:39 by: LOVEapple

幫UP主上了 TAG male:slave 不用洩~

Posted on 01 May 2019, 10:08 by: thebaodevil

同志，战友，我不想冲了，我反思

Posted on 01 May 2019, 10:23 by: GHOSTSTIRKER

e绅士是法外之地，指可以看绿绿本和屠龙术。
上传一点工人争取劳动法的新闻吧，秋梨膏。

Posted on 01 May 2019, 12:14 by: 邪罗死

哈哈，不论对错，画的很有意思，特殊年代的特殊产物，看似冠冕堂皇，但本质上依旧不过是拍专制领导人马屁，而鼓吹这种思想的那批人恰恰就是本书中所说的那种奴才，只不过当事人自己不承认而已，而且这类东西生命力有限，政策一旦产生变化，便会被当成垃圾一脚踢开。话说回来，如果老毛地下有知，看到如今天朝孔子学说大行其道，会不会气到嘴歪？不过我个人觉得这种XX大革命XX武装批斗XX，说到底不过是帝王弄权的手段，当事人自己应该清楚得很。（我在E站说这些做什么？）

Last edited on 02 May 2019, 18:17.

Posted on 01 May 2019, 13:40 by: ljhlbljh

今日连环画传的欢，当心日后拉清单

Posted on 01 May 2019, 15:46 by: lapcat

Uh...
I can read simplified Chinese, may as well put an English note on this, to make here less awkward.

This work is titled roughly "Confucius the Second Son's Criminal Life" [Kong laoer de zuie yisheng], illustrated by Shandong "May Seven" School of Art Illustration Team, published by Shandong People's Publisher in 1974.
* Confucius himself was the second son of his father, but addressing directly like that is derogatory.

So you get the premise. This is a Communist China propaganda publication to convince readers back then, that one of the party member Lin Biao was a Confucius advocate, meanwhile also being a capitalistic schemer, a conspirator, a traitor, etc.
* I have no intention to fact-check because infighting is the slice of life in that certain party anyway.

The main content is a "re-telling" of Confucius' life, being a fallen aristocrat putting much effort into reinstating slavery so he could enjoy privileges, and restore his ideal of social order.
He tried convincing kings about his thoughts (it was before Qin dynasty, so I technically am not using "emperors"), but to no avail. So he constructed a school of thought -- Confucianism -- to hide his ambitions. However, he ultimately failed.
And the narrator told the proletarians to rise up for the revolution.
* I have no intention to fact-check because this is a propaganda publication anyway.
* A better joke is that PRC has opened so many Confucius Institutes and becomes the reactionaries themselves.

Posted on 01 May 2019, 19:05 by: BZDT

Surprisingly today, China once had the most democratic regime in the world.

In the Cultural Revolution that began to 1966, under the direct command of Mao, the army disarmed the government and handed over all administrative powers to a commune organization composed of workers and farmers and students.
Now people can only guess why Mao has to carry out such a thorough social revolution. Many people think that this is because Mao is completely disappointed with government officials. Others think this is because Mao is prepared to incite ordinary workers and students to help him fight against his political opponents in the central government.
But no matter what, giving government power to ordinary students and workers is something that no leader in human history dares to do.
Regrettably,students and workers’ organizations have not made society more democratic. Instead, their views became particularly radical and began to implement many extreme measures, including imprisonment of teachers and officials.
These student organizations began to fight each other. They often revealed that celebrities in society, including famous writers and scientists, and even old politicians, were “traitors” to ensure greater visibility in so many student organizations.
Soon, this movement caused the entire Chinese society to fall into chaos in its early days.By 1969, Mao Zedong declared that all student organizations should become more moderate. He also announced that he believes that the previous actions have already won.

After many famous senior leaders of the Communist Party of China resigned or were arrested, Mao rebuilt the governments of various regions and encouraged students to organize poor rural areas to help the local economy and culture.This behavior has led to medical and educational developments in many previously neglected corners of rural China.Even today, the only medical equipment and schools in many poor rural areas in China were established during that period.Therefore, Mao Zedong is considered by many rural seniors to be China's greatest leader.On the other hand, many urban students who came to the countryside hated the poor life there, so they cursed him after Mao Zedong’s death.
In September 1971, the possible successor and Lin Biao, who was trusted by Mao Zedong, betrayed him and crashed before fleeing to the Soviet Union after the failure of the coup.
Mao believes that Lin Biao's behavior is a continuation of the ancient Chinese emperor's thought, so he began to promote the cultural movement against Confucius' thought in the whole society.
So，we get this book.
In the end, when Mao Zedong died. No other leader of the Communist Party of China is willing to continue the Cultural Revolution. So political groups composed of ordinary workers and students and farmers were disbanded.
Mao Zedong’s heir, Deng Xiaoping, apparently did not trust such ordinary workers and peasants and students as his predecessors did, so the government system composed of Communist-controlled officials continued to rule China today.

Ironically, everything that Mao feared happened in later China. The Communist Party of China under Deng Xiaoping not only no longer trusts ordinary people and students, but instead uses tanks to suppress them.In the past decade or so, Confucius's thinking has become one of the main ideas supported by the Chinese Communist Party.The capitalist mode of production also replaced Mao’s communist ideology.
I oppose any radical revolutionary action because it turns out to lead to terror and violence. But movements like the Cultural Revolution need to be courageous to hand over government power to ordinary people rather than elites and officials.

Finally, I am most curious about why we need going to class on such a website?Why do I have to write so much? I do not know either.Perhaps this is why nerds should not go online but should go out.

Last edited on 01 May 2019, 19:33.

Posted on 02 May 2019, 04:21 by: fifa999977

在？出来给新乡贤交税了。

Posted on 02 May 2019, 05:03 by: olddriverjian

漫画挺有意思，但在e站发这个，和在pornhub发蔡徐坤孙笑川有啥区别……撸友们也是，明明连旅人都搞不定，对政治倒是很有自信心。没必要，真的没必要。

Posted on 02 May 2019, 07:06 by: blackscourge

“孔老二罪恶的一生”绝不是那种为黑而黑的檄文，看得出这篇文章的作者是个大手。
不过在EX发这种连环画倒也是不合适，好比是穿着西装去游泳。

Posted on 02 May 2019, 14:08 by: qqtangguo

看了评论，才发现我好像手冲，什么都不会。

看了评论，才发现我好像手冲，什么都不会。

Posted on 03 May 2019, 11:37 by: fda

mind control 可还行

Posted on 04 May 2019, 02:37 by: EC90

韭菜不关心政治这是趙最期待的被噶的时候也最安静

Posted on 04 May 2019, 18:06 by: fy0831

劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

Posted on 07 May 2019, 21:20 by: 斩白华

笑死了有些人跪久了到公海都抬不起头看个文革连环画都能把自己吓死

Posted on 01 June 2019, 13:41 by: asbwgqqxx

毛是在和中国几千年累计的文化糟粕，和整个权贵阶层为敌，

你要反右，我就将其扩大化；
你要大、跃进，我就用浮夸风敷衍；
你要小四清，我就大四清；
你要搞土改，我就杀富农。
你要自力更生，我就造不如买。
你要整走资派，我就整基层。
你要除旧思想，我就砸文物。
你要批私斗修，我就整知识分子。
你要文争，我就武斗；
你要将矛头指向当权派，我就将其引向过气的地富反坏右
你要组建红、卫兵，我也组建另一派的红、卫兵,
你要增强执行力，我就将其变成个人崇拜。
你要赢民心，我就喊万岁。

他唯一依靠的只有人民。

Posted on 18 June 2019, 15:12 by: z2y

然而现在祭孔、封禅、国学、中华民族伟大复兴……哎，习近平这个革命的叛徒。

Posted on 23 June 2019, 09:56 by: asbwgqqxx

做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了！ ------------鲁迅

Last edited on 25 June 2019, 12:43.

Posted on 26 June 2019, 19:25 by: pp4d19

male:mind control 這個tag笑死我

Posted on 03 July 2019, 09:55 by: asbwgqqxx

相比对比一下1953年中国,那是一个理想主义的时代，一个相信凭借自己的双手和劳动可以创造一切的拼搏时代，一个相信人定胜天的奋斗时代，一个敢于藐视一切牛鬼蛇神的大无畏时代。
我一直在疑惑为什么现在没有了那时候的精神气...1976年早就已经复辟
1949年建国后,毛主席当了5年的过渡时期政协主席,5年的国家主席,就退居于二线了.
1959年,刘少奇上台后闹饥荒,大搞浮夸风。农民不满，吴芝圃用机关枪给突突了，邓就是他的后台。
1962到1966，历史书可没这段历史，刘找人背黑锅，搞四清，河北抚宁“桃园经验”
1964，刘邓不让毛主席说话，毛主席骂他们是走资派。
1965，姚发表一个评海瑞罢官，开始炮轰文艺界，北京市长不干，觉得当官的牛逼，老百姓也觉得当官的牛逼，于是两拨人开始打嘴仗了。
1966年，北大有个女学生叫聂元梓，贴了个大字报检举当时的北大校长陆平，死活不让学生参与政治，就说这是与老百姓无关。
你看这聂元梓这行为，就相当于在bbs上po北大校长阴奉阳违，搞官僚裙带关系。
结果这bbs一发,不仅北大炸了,整个北京都炸了,当时国家主席刘一看就不行啊，赶紧用1962年的老办法，继续派人抓人，行刑逼供。
1962年刘搞的是农民，1966年刘把刑讯队带到北大来了。
 当时邓的女儿，刘平平、刘蓉、一大群官二代镇压学生。
刘平平看着刑讯队来了，就说自己的母校是反革命窝点，90%的全校员工都被算成了黑帮分子，70%的班主任都被刑讯逼供。
一大群官二代宣布“50天专政”，波及2000名老师，1万名学生，还逼自杀好几个呢。
毛主席忍不下去了，派了文革小组，去北大搞万人大辩论
谭立夫他爹是最高检察院副检察长谭政文。
最出名的是他说过一句话“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”
后来清华附中学生不干了，一群人组织个小组织叫“红卫兵”，毛主席给他们回信，说这名字好听。
然后一群官二代通通把自己改成叫“红卫兵”了。
最有名的一个叫“西纠”一个叫“联动”，西纠在北京六中设了个小监狱，有报警器探照灯的那种。
联动有两个小崽子偷摩托车，被公安局逮了，结果这群官二代带了100多号人，把北京公安局洗了6次了，跟土匪似的，能拿的都拿走了，连食堂都不放过。
 1966年是刘邓带着官二代最疯的一年，毛主席决定反击，反击策略很简单，你北京官二代人多，我全国人民更多，学生党大串联，比一比谁人更多。
这一招果然有效，“联动”这一群官二代不屑于拿毛主席当挡箭牌了，后期直接开喊“刘主席万岁，毛主席该死了”
 之后是1967年，毛主席把官二代搞了，当爹的肯定不干嘛。
其中搞的“西纠”“联动”老大之一，就是陈毅儿子陈小鲁。
谭震林，陈毅，叶剑英这几个军队大佬坐不住了，你搞我儿子，我就搞你。
1967年是军队哗变的一年，最有代表性的是两件大事，青海223，武汉624。
青海223事件是青海军区司令刘贤权支持毛主席，结果副司令赵永夫直接把军区司令绑了。副司令宣称西宁军管（也就是军队来管当地政府）当地老百姓不干，于是就干起来了。
1967年的2月23日，赵永夫带着13个连对当地报社进行了一场屠杀，直接杀了300多号人，逮捕1万多人。青海人四处上访，后来被文革小组发现了，调查了4次，事情曝光了，赵永夫也被抓了，但是没有枪毙，落了个善终。
武汉624是最牛逼的一起事件
武汉军区司令陈再道也要玩军营，老百姓不干，也就上街游行示威。
 陈再道就疯狂多了，直接组织50多万人，号称“百万雄师”，里面都是当官的家属，工人领导家属啥的，在武汉横着走。
 武汉老百姓不干了，就反抗，你反抗也反抗不过坦克车，虽然“百万雄师”没有坦克车，但是有军方轻装备，各种军用卡车和消防车吊打老百姓，就在6月24号那天，“百万雄师”直接把群众聚集的大楼给攻了，杀了28个反抗群众，这就是624事件。
当时毛主席和周总理感到这事不妙，赶紧跑武汉来处理，结果你两个人也没啥用，“百万雄师”可是有50多万人，于是武汉“百万雄师”直接上街，就是不说你毛主席，不服来干。当时“百万雄师”的口号是“抓那个游泳的”。谁喜欢游泳？当然是毛主席了，现在还有毛主席在武汉游泳的影片资料。
毛主席和周总理见势不妙准备溜了，可是你溜得了吗？毛主席跑得比香港记者还快，坐飞机飞回北京，周总理更惨，当时“百万雄师”机场和火车站都封锁了，周总理只能化妆穿过军方封锁线。
毛主席回到北京气炸了，派了三个步兵师和一个空降部队过去，民兵可没有重武器,陈再道吓成孙子了，求饶之后也是给抓了，没死，还是落下个善终。
文革史其实就是毛主席带着人民活生生的扛住刘邓带着官二代加上军方大佬的故事。
1976年毛泽东去世后，汪东兴马上联手叶剑英把支持毛主席的抓了。
1978年开始搞全面复辟，和陈云联手抓“三种人”。当时还是同情老百姓的全都被判刑，要不就是贬职不用，凡是官二代都得到了一堆好处，拍马屁的屁话吹上天。
1883年周总理谈马克思1844手稿，里面有个异化论思想，邓看到后马上吓尿了，开始大肆搞“反对精神污染运动”。马克思提出的异化论点完全可以用批判邓的执政上面，你特么怎么知道你就是共产党？你怎么就不能干着干着就异化成国民党？
1978年邓开始拆人民公社，农民分家。1984年，邓开始拆国企，工人分家。最后1989年64事件，学生上街，坦克车就闹不住了。
邓和这群老不死的老爷子们最屌的一点是：他不撕红皮，红皮是啥？红皮就是代表底层反抗上层。
你看现在很多反对特色当局的，都是反对红皮的，这直接就傻逼了，你看到对方是红皮，不代表对方真红啊，也不代表红就是坏的。
这群人说阶级不对，说剥削不对，说马克思不对，进而想说特色当局不对。你看特色当局都笑掉大牙了。
想看文革史的，自己去找北京大学马会编的《文革史》《戚本禹回忆录》还有江青、张春桥的文章
你们不要听风就是雨的，说十年文革满地疯子，你无缘无故的，你疯了吗？你打人杀人干嘛？
顺便说一下，北大马会会长邱占宣上个月直接被人绑走了，现在生死不明。
舔包子屁股成了54代表，搞工人运动成了反动势力。。。。
特色当局可不就是现在的“中共政权吗?
现在左翼的有几个不反对现在这个“中共”政权的?现在这个政权叫国家社会主义，说白了就是德国纳粹。你看“中国特色”社会主义和“国家”社会主义有差吗?以后还是要多学习一个，别觉得卧槽共党这么受欢迎了,卧槽共党这么不受欢迎了。1976年前后的共党都不是一个党了，当然不一-样了。
毛生前天天念叨，“中央出了修正主义”怎么办。啥叫“修正主义”?共产党员不想共产主义了，想当官老爷了呗!
你看现在共产党员，有几个敢光明正大说自己信“共产”的?这种没信仰的玩意儿，你说跟国民党有个屁区别?
邓小平亲自为吴芝圃平反并主持追悼会。悼词中宣布：“对于强加给吴芝圃同志的一切诬蔑不实之词应予全部推倒，彻底为吴芝圃同志平反昭雪，恢复名誉。”说他“为中国人民的解放事业和共产主义事业鞠躬尽瘁，无私地贡献了自己的一生”。
但是存在大量证据表明，吴对河南省大跃进运动以及其中出现的大量人口（官方数据150万）非正常死亡负有直接责任，例如见徐明写的《吴芝圃与河南大跃进运动》及其他。
吴芝圃任河南书记期间对河南造成重大伤害，负有直接领导责任，致使河南大量人口非正常死亡，教育方面，将重点大学河南大学部分科系拆分外省，对河南教育造成的创伤影响深远。
至于说有些人老子就不说了,省得一些脑残粉红骂老子
“如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。”(《毛在八届十中全会上的讲话》一九六二年九月二十四日)

有些人莫名其妙的将反对996扣上外国势力干涉的帽子。
我只问社会主义核心价值观是什么？是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
其中有一项名为法治，什么是法治，法治就是有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

《中华人民共和国劳动法》（下简称《劳动法》）第四章第三十六条规定：
国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制。
《劳动法》第四章第三十九条规定：
企业因生产特点不能实行本法第三十六条、第三十八条规定的，经劳动行政部门批准，可以实行其他工作和休息办法。
《劳动法》第四章第四十一条规定：
用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过一小时；因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时，但是每月不得超过三十六小时。
《劳动法》第四章第四十三条规定：
用人单位不得违反本法规定延长劳动者的工作时间。
而996无论企业家用什么手段，发钱也好不发钱也好本身就是一种违法行为，现在某些人宣传996却不依法执行。这是在践踏社会主义核心价值观，是一种明确的反政府行为，今天可以践踏法治，明天就可以践踏富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、爱国、敬业、诚信、友善。如此你们还想洗地么？

如何更好的剥削无产阶级，甚至让他们自豪？
用掌握的社会资源营销价值观，迷惑无产阶级，让他们以被剥削为荣
《佃农每天做这些事，五年后变成大地主》
《搬石块的奴工这么做，早晚会有自己的金字塔》
《你只抱怨自己只能吃树皮，却不考虑自己的随遇而安》
《他化为小屯村的白骨，是因为他放弃了奋斗》
《黥髡刖宫,这四刑是为了让你不犯错不堕落》
《不散播负能量，是好奴婢的共同品质》

《国君死后让这些奴隶陪葬，只因目睹他们不努力》
《贱籍翻身变成大掌柜，这些技能你要会》
《每天做这些投资,农奴也能成贵族》

《你每天吃观音土，是因为你没有补齐这些短板》
《让你成为鼎中煮熟的祭品，是上天对你的恩赐》
《雇农们看到周扒皮每天做的努力后，哭了》
《首陀罗别叹气，因为达利特比你们还惨》
《不抱怨，让这些奴隶逃脱了人牲命运》《几十万顷大地主从来不告诉你的事》
《只要够出色，你在主人皮鞭下也能拥有自己的一片天》
《每天这么提升自己，奴隶的你早晚能进元老院》
《奴婢们，主人这么要求你是想让你变得更好》
《农奴不要羡幕主人的庄园，因为你没有看到他的汗水》
《经历过这些风风雨雨，巴依老爷变得更坚强》
《杨白劳学会了管理自己，十年后黄世仁也自叹不如》
《后母戊鼎制作团队奴隶成员:要感谢监工们的皮鞭》
《你只看到王爷们花天酒地，没看到背后的不易》
《不读这些成功学，你的未来就是二里头的无头尸体》
重蹈覆辙继续麻木下去，得寸进尺的资本家迟早会啃掉你们的骨头！

首先zgtsshzy给老左翼的假象是资本原始积累
给新左翼的形象是大家一起富
给整个无产阶级的形象就是努力就有钱,这个套下的”真好”

Last edited on 06 July 2019, 14:50.

Posted on 11 July 2019, 08:02 by: asbwgqqxx

战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥他们；于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。
他年轻时，因为想让中国人民不受三座大山的压迫，花了30年建立了一个新的政党和国家，当他60岁时发现自己一手建立的政党背叛了自己的理想，成为新的压迫人民的大山时，又用了他一生的荣耀和剩余的生命去摧毁他。他的丰功伟绩加上这种古希腊式的悲剧英雄经历确实很让人着迷。
五七年以前他是一位杰出的领袖，然而晚年押上身后名的孤独探索，才令他真正成为了被压迫人民永远的革命导师。正如黄纪苏在《切格瓦拉》中写道的：“不要问篝火该不该燃烧，先问寒冷黑暗还在不在；不要问子弹该不该上膛，先问压迫剥削还在不在；不要问正义事业有没有明天，先问人间不平今天还在不在。”
我敢说，网上污蔑毛主席的人，85%以上《毛选》一页没翻过，毛主席语录只知道一些汉奸添油加醋断章取义整出的两句，拿着美帝国主子给的地摊历史，到处污染空气。这个数字只会多不会少。

——“谁是中国历史上最伟大的人？”
——“人民会说是他，他会说是人民。”

Last edited on 13 July 2019, 19:02.

Posted on 08 August 2019, 19:26 by: asbwgqqxx

“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛!工业公有制有天也会变，两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益、保护工人、农民的利益? !怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防? !中国是个大国,帝国主义会让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威? !仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了
“事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发发展，后来居上?
过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，保护资本家的生命财产安全,这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。

中修的事就不提了,就先先说说这个当下.
2018年，中国共产党第十九届中央委员会开始推行“深化党和国家机构改革”，将部分国务院机构虚级化，由中共的党内机构承担实际职责。有学者认为本次机构改革是中国政治回归改革开放前”党政合一”的体制，作为最高国家行政机关的国务院权力被削弱，进一步加强中国修正党对政府的领导。党政不分？文化大革命这10年时间也是这样的,赫鲁晓夫的苏联也是。
对了还有个穆斯林的那个政教一体，也挺有趣的.

政府说，去年经济增长了6.6%，是 1990年以来最慢的增长速度。许多专家指出，房地产销售下滑和工厂活动放缓等问题表明，实际的增长率可能更低。

随着经济预测令人更加清醒，习近平一直试图通过敦促企业按时支付低收入工人的工资来缓解紧张局面。中国国务院表示，希望在明年之前消除拖欠工资的现象。

劳工抗议在中国很常见，为了避免旷日持久的冲突，地方官员通常向企业施压，要求解决纠纷。但企业现在可能更不愿意

或没有能力这样做，因为它们面临寻找资金的困难。

习近平扩大了中共对中华全国总工会的监督权。这个中共控制之下的工会本应为其3亿多名会员调解纠纷，但它却往往站在管理层一边。习近平还解散了非营利的劳工倡导组织，这些组织曾经给工人提建议,并帮助他们进行集体谈判。

在今年1月底深圳的一-次打击行动中，当局拘留了五名有经验的劳工维权人士，指控他们“扰乱公共秩序”“寻衅滋事”，中共经常用模糊的罪名来打击其批评者。

现在，由于不能求助于独立的工会、法院或新闻机构，一些工人正在为解决纠纷采取极端手段。
尽管有政府限制，但活动人士在组织跨省抗议活动上取得了一些成功，这通常是借助社交媒体。去年，中国各地的起重机操作员协调了一场五一劳动节的罢工，有来自至少10个省份的数万名工人参加。

但在这个经济不稳定、与西方关系日益紧张的时期，习近平已把强调社会稳定放在高于一切的位置上。在上个月的一个“防范风险”专题研讨班上，习近平呼吁省级领导人和高级官员加倍努力，扩大对意识形态和社会的控制。
《中国劳工通讯》宣传总监郭展睿说，中国领导人正在“采取更为严厉的措施，确保不会再发生大规模抗议活动”。

中国领导人把劳资纠纷视为潜在的政治威胁，对示威活动尤其敏感，因为今年是中国军队镇压天安门广场民主抗议者的30周年。
习近平尤其想压制大学校园里劳工维权活动的复苏，这些活动包括由精英大学里年轻的共产主义者领导的一场高调的维护工人权利的运动。

这些活动人士用毛泽东和马克思的学说作为论据，声称中国接受资本主义的做法是在剥削工人。去年夏天，他们试图帮助中国南方的工人组建独立的工会，他们说，腐败的地方官员与工厂管理层串通一气虐待工人。

当局对他们的抗议活动进行了多次镇压，导致与该运动有关的50多人失踪或被拘留。
当局之所以对年轻的共产主义者做出如此有力的回应，部分原因是他们的要求是意识形态的，而不是物质的，研究中国动荡的傅教授说：“对政府来说，公开指出共产党不再信奉马克思主义，就像是子女公开谴责生身父母一样，”她说。“这被视为对国家领导的社会主义的公然蔑视和否决。”

但大多数工人更关心的是他们如何勉强维持生计，而不是如何挑战共产党。
正如华尔街精英一样,站在房头看着游行示威的人群,一遍又一遍了,还不是照样花天酒地.

但美国的国家意识形态很强,经过经过了长达百年的宣传，他们永远意识不到什么是共产主义？什么是无产阶级？他们到底为谁任何斗争？
在他们眼里,共产党就是恶魔

第一个问题：什么是共产主义？
答：共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。
问题二
第二个问题：什么是无产阶级？
答：无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料的社会阶级。这一阶级的祸福、存亡和整个生存，都取决于对劳动的需求，即取决于生意的好坏，取决于不受资本的影响。

Last edited on 08 August 2019, 20:29.

Posted on 12 December 2019, 12:32 by: zhanghanhan

人猿相揖别。
只几个石头磨过，
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得？
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了，
郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，
几行陈迹。
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，
东方白。

Posted on 21 January 2020, 19:22 by: asbwgqqxx

现中国房地产、教育、官僚、养老、司法、贫富阶级固化、资本剥削、医疗、通货膨胀等从七八年三座大山回来时,这些也就显而易见了。
我国大陆资产阶级的产生

首先要明白一点:一个人，如果他的思想立场没有彻底改造成底层工农劳动阶级的立场，那么他手上的权力越大，他就越容易腐化(毛主席在建国后虽然在很多事上处于无权状态，但是，最根本的，军权，毛主席是始终抓着的。如果毛主席的世界观改造不彻底的话，哪怕他心里只有一丁点“打江山坐江山”的想法，那么他都必然会用他掌握的军权以权谋私。相比之下，前武汉军区司令员陈再道手里同样握有军权，但是他却堕落成了大淫棍大流氓（他的光荣劣迹之一,带着人闯进民宅强奸妇女)

新民主主义革命时期的共产党人中，绝大部分只是民族主义者.而不是社会主义者，这绝大部分人只认同反帝反封建而并不情愿在建国后走社会主义道路。他们倾向于认同“打江山坐江山”的逻辑:而不认同彻底消灭剥削压迫的逻辑。他们的思想就属于改造不彻底的，因而，如果他们手.上的权力越大，他们就越容易腐化。

后起的农业国，要想在短时间内迅速实现工业化，就必须先走一段国家资本主义的道路，即:必须通过国家政权的力量，统- -调度一切人力物力财力。因此，在党政系统中实行- -定的集权是必要的。但是，这种集权如果没有别的力量去有效地制衡它，就迟早会导致新的特权利益集团的产生。当毛主席明确地意识到这个问题时已经有些晚了:官僚特权利益集团已经形成了。后来毛主席发动了包括四清、文革在内的一系列群众运动，希望去有效地制衡官僚集团，都无济于事。最终，在毛逝世后，官僚集团发动政变疯狂反扑彻底掌握了政权，从而演变成了当今的官僚资产阶级。在官僚资产阶级实施的“改革开放”中，私人资产阶级也随之产生。于是当今的国家政权性质便是:官僚资产阶级执政，私人资产阶级参政。

不管是官僚资产阶级，还是私人资产阶级，也不管是哪个国家的资产阶级，他们的共同特点是:经济上，追求利润最大化;政治上，追求权力最大化;生活上，追求欲望最大化（如何参见人民的儿子邓克思1958年高稻放卫星时和杨尚坤玩稻上飞,文革期间,住牛棚（别野）喝茅台,打桥牌（其文革政治实际还是掌握在邓小平、叶剑英手中的）,改开后，搞原子弹不如卖茶叶蛋,把一系列军工产业通通变为民企,导致国防科技止步了几十年。（注释：邓小平此人有很大争议，什么长征期间临阵脱逃啊，反右扩大化（AB团）啊，不读书不写作私吞稿费啊，出卖同僚啊，孙子的国籍啊，没参加遵义还要添自己的名字啊,抢淮海战役粟裕的功劳啊等等）
【崇义脱险】小平同志1968年《我的自述》中说：“当时失去联系的两部份部队还没会合，立足未稳，作为主要负责人的我，在这种情形下离开部队是绝对不应该的，是严重的政治错误。”说的是1931年他与张云逸分率红七军一部进入江西，在崇义被敌军包围。小平同志临危不乱，机智脱险。大量红军英勇牺牲。
而在1976年2月21日,毛主席邀请老朋友尼克松（已辞职美国总统）访华,尼克松与副总理邓小平交谈后留下的评价是十分滑头,可以在5分钟之内背叛社会主义。

人民的孙子邓朴芳改革开放后在火车倒彩电，有句名言：人民不用嫉妒我，在中国,资产上千亿的，有7家,有本事自己去挣啊。（现如今期间,康华，安邦，保利，福彩，中福在线,包括四川已是邓家的）
在其邓小平掌握权力之后,头一步做的就是收缴民兵的枪械,和对基层的打压,毕竟基层如果不坏的话,你走资本主义走着走着突然间还会反转社会主义的。
在其经历抓三种人、反精神污染运动等各种一系列政治变革之后,社会主义的基层崩塌,导致70年代，80年代，90年代消声密境致影响到10年代之间社会混乱,黑恶势力层次不同,尤其是九十年代,如果不是有些人眼光放长一点做了一些微不足道的贡献,在政治斗争中杀掉了像叶利钦（邦）这样的人物,那中国也会向苏联一样,在资本的狂欢中解体。
改革开放后,以农村的牺牲换来城市的资本发展,大量廉价劳动力涌入城市,根据人自身能力的不同,资本以此积累，城市各层阶级得到了巩固。（所谓的小岗村,包产到户,它的成就靠的是工业化,如果没有国企在支撑,那很惨的,想想没有那些工业机械,一个人拿着镰刀再割稻草显然效率是非常低下的。
而在后来，1984年改革国企后，小岗村的确认证了,太惨了）
但人总是不会满足的,韭菜被割聪明了,有了更高的眼界,不再多生负担,往中高层走,但下层廉价劳动力就得不到满足,长此以往,阶级矛盾更加突出了。（例如教育,这是支撑下层往上走的唯一通道,更好的教育资源集中在私有学校,普通人难以高挂得起。而好的学校还要在其城市有房子才可入校。
虽然锁片区入各自学校政策发布后,但由于各个学校教育资源的不同,未来将产生显而易见的影响。
所谓的专家统计人口红利将持续三年后消失
由于经济的每年增长都下滑,所谓的基层也完成了它的使命,随后基层显而易见已经被抛弃掉了,取而代之的是一批新乡贤,对，胡汉三又回来了。

地主临死前把儿子叫到身边：现在，家里的牛嫌干活多，猪嫌伙食差，鸡嫌住宿差，你该怎么办？地主儿子：减轻牛的工作，改善猪的伙食，修建鸡的住宿。地主：都不对，你应该告诉他们外面有狼。

即可参见2018年9月份的广东深圳佳士事件,虽然上万人的游行示威在中国经得住几天镇压的也没有几个,但这次当局反应如此强烈,是因为深圳工人、学生、左派做出这种逾越当权者底线的疯狂举动,想搞共团运动,因为当年共产党也是靠这个起家的。

大部分在网上冲浪的都是学生主体,我就拿这一件事来说一说,因为
在各种血的教训之中,学生盲目的运动总是被人当了枪使,虽然这一次不是（即可参见1989年64事件）
“兼职”·“在校学生身份”就算与企业签订协议依旧不被劳动部门认可与企业有劳动关系，不受劳动法保护。发生伤害事故不属于工伤，企业可以一分钱不赔。企业欠薪劳动部门不予受理。
对了，某些学生们请注意,不要以为是学生,资本就拿你没办法，在资本眼里你只是快要上岗的社畜。但也不要意气用事,理想主义总是伟大的,而残酷的现实总是刺骨的,我不得不承认,左倾比右倾更可怕,造成的破坏可参见那几十年。（注意左倾幼稚病）
一想起左倾,我就想起了一个人,这几年里闹得特欢的社民人士薛博光,这玩意我真的不想提起他,各种脑残思路就不说了,我单单就是看个中国女性平权文件里是总能冒出来，原本我以为它是流氓无产阶级,后来一问才知道有这么多事,原来是社民哪。
这人张口闭口句“女权婊”、“女子被强奸全怪她自己穿得少.......

类似于日本广场协议的泡沫经济大比拼协议文件已经出来了，看看最新消息。

中美第一阶段贸易协议已经签署原文长达96页，美国商务部发表了原文，主要内容有:
美国承诺取消部分关税
承诺保护美国的知识产权无需合资和技术转让，美国公司企业可以在华独资独立经营。
中国承诺未来2年内进口价值2000亿元美元的美国商品
人民币汇率市场化
允许美国金融机构自由交易中国金融机构的不良贷款
允许美国金融机构无任何障碍在华独立经营:人寿保险，养老金，健康保险。

2019年来闹的事太多了,割了好几个大资本家。
你们这些人一个个把特朗普当傻子,可为什么不动脑子想想那可是政客，就算特朗普是傻子,美国的财阀们会愿意让一个傻子上来吗？特朗普为什么要这么做？
美国在奥巴马期间,由于无作为，留给了中国一大把时间发展资本,奥巴马下台后,特朗普发现,美国实业很不景气,之后发现美国的资本被中国吸引了去,所以便发布了一系列政策,打压中国,吸引外资,恢复实业。毕竟实业兴邦,炒房误国。
2008年金融大危机后,中国不倒是有原因的,为了转移金融漏洞,便就加持在了房地产行业上,顿时房地产飙升（即可参见香港李嘉诚跑路事件）特朗普就是看中这个机会,用加收关税,把各个行业需要进口的原料价格提升,想把这个泡沫给刺破掉。
当权贵决定走资的时候，被蒙在鼓里的人再怎么摇旗呐喊都无济于事,甚至还幻想着经济危机来临的时候,可以救他们,可他们万万没想到,被榨干了最后一滴油水,成了资本的奴隶,但是到了关键时刻,大人竟然摇头一变外国人跑路了。

还有那所谓的人口红利,当权者还本以为可以多割一些资本家韭菜,没钱的时候就把他们宰了,既可以平民愤,又可以显出自己的政绩。
继续仗着自己低廉的劳动力多吸引一些外资韭菜,但现实是药丸,随着经济的上升，人民已经不满足了,这注定是不可行的,很多韭菜老板大资本家工厂等都已经跑路了,跑到更低廉的东南亚印度地区,继续剥削廉价劳动力。（别以为这件事就没有瓜葛了,我就是想问，当年进行人口普查的时候,为什么对当时调查有误报，导致提前了计划生育,1985年还打着“只生一个好,政府来养老”的旗号,现在都跑到哪里去了？最重要的就是当初提出计划生育的那个人为什么他有三个妻子，11个孩子！！！
或许有人会问我,多生孩子虽然政策上不对，但没什么了不起的,但如果你不结合年代来看这件事情就太天真了,那时候可是连孕妇里的婴儿都敢弄死,哪怕多生出一个孩子,搞得跟鬼子进村似的,你也不问问自己的爹妈那时候是怎样玩计划生育的。
你要问我什么是权贵，这就是权贵，还有最近热门的故宫开车事件、鄂A0260W）

吾日三省吾身，我姓赵吗，我配姓赵吗，我敢姓赵吗
昔日观看鲁迅的阿q正传,阿q被枪杀时，周围欢呼的人群却不知道被杀的那人本是自己的己类。
极端民族主义者最愚蠢的一点就是，他们一边觉得世界史弱肉强食的丛林，一边又觉得权贵会仅仅因为同文同种就像妈妈一样宠着自己。
真的是太天真了，就算你乐意把自己当做中二少年，权贵也未必乐意当中二少年的妈。
但是现如今中国,真正能极端民族主义者我可不见得有几个,因为他们称不上极端民族主义,这是一群乌合之众,经过社会的捶打,我相信这一群人便会少之又少,再剩下便是鲁迅所指之人,生动形象。
饭吃得太饱,总想着自己高人一等去歧视别人的种族、地域、身体上的缺陷，眼咕噜瞪的贼大,再完美的人都会被他们贬得一文不值,哪怕是昔日为他们这群人牺牲的人民英雄也一样。
这种现象就是精致的小资产阶级（参考当年知青上山下乡运动，大学生异化,有了知识便高人一等。）

一说到这，我就很有必要为大家说明一下什么叫爱国主义,国际主义,这些都是要连起来看的,断章取义不可行。
“你们可以为了这个绞死我，但是我从来没有背叛自己的祖国，而且永远都不会背叛。只是我的祖国跟你们的不同。你们的祖国是地主贵族的，我的祖国是工人农民的！我深信，我的祖国一定会成为一个工农大众的国家，而在我的这个祖国里，决不会有人说我是叛徒”

值得警惕的是，现在有一些学者和媒体，先是把爱国主义的政治情感与民族主义的政治思潮等同起来，然后再片面地把民族主义等同于盲目排外、狭隘自私的极端民族主义或曰狭隘民族主义。经过这样一番概念的偷换，就把爱国主义等同于我们所一贯反对的极端民族主义、狭隘民族主义了，于是，我们一讲爱国主义，马上就会有人将其斥之为民族主义，然后再列举一些极端民族主义、狭隘民族主义的表现和危害，去反对被他们扣上“民族主义”帽子的爱国主义。

这样做，有的是犯了食洋不化的“洋教条”错误，用西方话语体系中的民族主义概念特别是作为一种政治思潮的民族主义，代替了我们长期以来所一直强调的爱国主义；还有的人是别有用心，通过反对所谓“民族主义”（其实是爱国主义）来否定我们的爱国主义教育，以达到西化、分化中国的目的，对此要高度警惕，并注意识别他们偷换概念的卑劣手法。（最后说一遍，爱国不是搞个人崇拜，不要学朝鲜表面社会主义实际上是搞封建皇帝的那个胖子！爱国爱的是这片土地上生活的人民,国家是什么？那是一个统称,一个国家内来自不同种族民族、不同阶级阶层、不同党派团体的人民大众）

正如国际主义者所表达的那样,爱国主义不等于民族主义,民族主义者更在乎的是自己的民族。
爱国主义爱的是国家疆域内这片土地生活的人民。
爱国主义作为一个历史范畴，就像阶级和国家最终都会消亡一样，爱国主义有朝一日也会消失，被未来的建立在人类之上的国际主义所取代。但是，目前的人类社会发展阶段还不具备这种客观条件，爱国主义的价值观念在今天的时代条件下还具有积极意义和进步意义。
（而在以前的中国共产党，每一次阐述这个问题的时候，是把国际主义和爱国主义挂钩的）
1937年3月1日，毛泽东在会见美国进步记者和作家史沫特莱时说：“中国共产党人是国际主义者，他们主张世界大同运动；但同时又是保卫祖国的爱国主义者”，“这种爱国主义与国际主义并不冲突，因为只有中国的独立解放，才有可能去参加世界的大同运动”。
1938年10月14日，毛泽东在阐述中国共产党在民族战争中的地位时，进一步分析指出：爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。对于日本侵略者和希特勒的所谓“爱国主义”，包括日本共产党人和德国共产党人在内的全世界共产党员都必须坚决反对，因为侵略战争不但是损害世界人民的，也是损害其本国人民的。对中国共产党人来说，则必须将爱国主义和国际主义结合起来，因为只有为保卫祖国而战才能打败侵略者，使民族得到解放，而只有民族得到解放，才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。打倒了侵略中国的帝国主义者，也就是帮助了外国人民。从这个意义上讲，“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施”。
到了后来的抗美援朝运动中，更是实现了爱国主义与国际主义的成功结合，如彭德怀在《关于中国人民志愿军抗美援朝工作的报告》中所指出的，抗美援朝“使全国人民受到了爱国主义和国际主义的教育，大大提高了民族自尊心和自信心”，“爱国主义精神从来没有像今天这样蓬勃昂扬”。
“力行者令人起敬，背反者为人所不齿”，古今中外，概莫能外。例如，法国的贝当元帅是第一次世界大战中法国的民族英雄，但却在第二次世界大战中向德国投降，组织了傀儡政府，法国人民至今也不原谅他。这也说明，西方国家标榜自由，但这种自由并不包括不爱国的自由。古今中外的无数事实都表明，爱国主义是自有国家产生以来人类文明社会所拥有的共同价值。（毕竟民族是保住了，但人民活得很惨）

最后我再声明一次，政府的权利是人民赋予的,人民大会堂的那些代表们却赋予了他开倒车的行为,2018年修宪,这要是放在江泽民那时代,那肯定要全国都要大讨论,就这么搞的像不同意的请举手,到现在都当了9年主席了,宪法规定主席只能连任两次，每次5年,一改直接无限连任。

这也是我翻墙才知道的,看视频上那些代表们被问着修改宪法的事情,拔腿就跑，我就无语了。

爱国主义并不是爱政府,爱的是这片国土疆域所处人民。国际主义是全世界人民大团结。
写游记，他们说我泄露国家机密；写历史，说我借古讽今；注解兵法，又说我策动谋反；写神怪故事吧，又说我导人迷信；最后改写名人传记，结果这个名人失势，被定为乱党，我跟他一块儿判了个终身监禁……
但我还是有话想说
稍微透露一下,邓小平的孙女邓坤娥是湖北省红十字会理事长。
（现如今中国四大家族是四川的邓家（邓小平），广东的叶家（叶剑英）,西北的王家（王震）,东北的陈家（陈云）。邓家和叶家根基固深,权高望重 ,是本地的土皇帝,如果要翻脸的话，要全国打仗）
中国的家族源头其追溯于邓小平时期和他的战友们,其各个家族垄断了中国的政治资源,因为习近平是靠着他爸的政治资源和王军才能上的位。
之前对云南的孙家动手的时候,背后有政治交易（最新的政治交易是弃卒保帅,不要孙小果了，但如果是真的如此，不再搞死而复生,将对于孙家族造成巨大的打击,将在未来几十年后,政治影响将会下降）虽然邓家族现在发国难财,但如果对邓家动手是不明智的。
传说中的西南王孙小果政治背景

生父:陈培忠，曾任第十六届中央纪委委员、中共云南省委副书记、省纪委书记,现副国级人物。

外公:孙雨亭，曾是周恩来秘书，曾任云南省委副书记,省政协主席,中共十三大代表，第五、六届全国人大代表。

大舅:孙大虹，现任云南省政府参事、全国公安摄影家协会副主席。

小舅:孙小虹,现任云南省第十一届人大常委会委员、人大财经委员会主任委员。

母亲:孙兰兰,现任国务院发展研究中心国际合作局局长，研究员。

二舅姥爷:孙岳，历任周秘书 ,国务院办公厅纪检组组长

这就是打江山守江山,打出一片王朝来。
最后我再提醒一遍,这是血的教训。
如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是党羽。——鲁迅《世故三昧》

Last edited on 09 February 2020, 00:00.

Posted on 26 March 2020, 01:16 by: qaz159357258456

（一九七五年十月——九七六年一月）

清华大学刘冰〔1〕等人来信告迟群〔2〕和小谢〔3〕。我看信的动机不纯，想打倒迟群和小谢。他们信中的矛头是对着我的。我在北京，写信为什么不直接写给我，还要经小平〔4〕转。小平偏袒刘冰。清华所涉及的问题不是孤立的，是当前两条路线斗争的反映。

社会主义社会有没有阶级斗争？什么“三项指示为纲”〔5〕，安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。斯大林在这个问题上犯了大错误。列宁则不然，他说小生产每日每时都产生资本主义。列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换。要拿钱买米、买煤、买油、买菜。八级工资，不管你人少人多。

一九四九年提出国内主要矛盾是无产阶级对资产阶级之间的矛盾。十三年后重提阶级斗争问题〔6〕，还有形势开始好转。文化大革命是干什么的？是阶级斗争嘛。刘少奇〔7〕说阶级斗争熄灭论，他自己就不是熄灭，他要保护他那一堆叛徒、死党。林彪〔8〕要打倒无产阶级，搞政变。熄灭了吗？

为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了？旧的资产阶级不是还存在吗？大量的小资产阶级不是大家都看见了吗？大量未改造好的知识分子不是都在吗？小生产的影响，贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗？刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗？问题是自己是属于小资产阶级，思想容易右。自己代表资产阶级，却说阶级矛盾看不清楚了。

一些同志，主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段，对社会主义革命不理解、有抵触，甚至反对。对文化大革命两种态度，一是不满意，二是要算账，算文化大革命的账。

为什么列宁就没有停止呢？民主革命后，工人、贫下中农没有停止，他们要革命。而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢？作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。

一百年后还要不要革命？一千年后要不要革命？总还是要革命的。总是一部分人觉得受压，小官、学生、工、农、兵，不喜欢大人物压他们，所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了？怎么看不见呢，是看得见的。

对文化大革命，总的看法：基本正确，有所不足。现在要研究的是在有所不足方面。三七开，七分成绩，三分错误，看法不见得一致。文化大革命犯了两个错误，1、打倒一切，2、全面内战。打倒一切其中一部分打对了，如刘、林集团。一部分打错了，如许多老同志，这些人也有错误，批一下也可以。无战争经验已经十多年了，全面内战，抢了枪，大多数是发的，打一下，也是个锻炼。但是把人往死里打，不救护伤员，这不好。

不要轻视老同志，我是最老的，老同志还有点用处。对造反派要高抬贵手，不要动不动就“滚”。有时他们犯错误，我们老同志就不犯错误？照样犯。要注意老中青三结合。有些老同志七八年没管事了，许多事情都不知道，桃花源中人，不知有汉，何论魏晋〔9〕。有的人受了点冲击，心里不高兴，有气，在情理之中，可以谅解。但不能把气发到大多数人身上，发到群众身上，站在对立面去指责。周荣鑫〔10〕、刘冰他们得罪了多数，要翻案，大多数人不赞成，清华两万多人，他们孤立得很。

过去那些学校学的没有多少用，课程都忘记了，用处就那么大点，有点文化，能看书写字，有的能写点文章。很多书我也是以后看的，很多自然知识也不是课堂上学的，如天文学、地质学、土壤学。真正的本事不是在学校学的，孔夫子没有上过大学，还有秦始皇、刘邦、汉武帝、曹操、朱元璋，都没上过什么大学。可不要迷信那个大学，高尔基只上过两年小学，恩格斯只上过中学，列宁大学未毕业就被开除了。

上了大学，不想和工人划等号了，要作工人贵族。就是普通的工人农民每天也在进步。群众是真正的英雄，而我们却是幼稚可笑的，包括我。往往是下级水平高于上级，群众高于领导，领导不及普通劳动者，因为他们脱离群众，没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗，我说我自己不及一个劳动者。有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了？谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。英国工党〔11〕就是反动的，美国产联——劳联〔12〕也是反动的。

当前大辩论主要限于学校及部分机关，不要搞战斗队，主要是党的领导。不要冲击工业、农业、商业、军队。但是，也会波及。现在群众水平提高了，不是搞无政府，打倒一切，全面内战。现在北大、清华倒是走上正轨，由校党委、系党委、支部领导，过去不是，蒯大富〔13〕、聂元梓〔14〕无政府主义，现在比较稳妥。

对一些老同志要打招呼，要帮助，不然他们会犯错误。文化大革命初，河南给地委、县委书记打了招呼，要正确对待，结果百分之八十的地县委书记没有被打倒。我看还要打招呼，作工作，每省来三个，有老有中有青，老中青三结合，青要好的，不要蒯大富、聂元梓那样的。也要对青年人打招呼，否则青年人也会犯错误。

我建议一二年内读点哲学，读点鲁迅。读哲学，可以看杨荣国〔15〕的《中国古代思想史》和《简明中国哲学史》。这是中国的。要批孔。有些人不知孔的情况，可以读冯友兰〔16〕的《论孔丘》，冯天瑜〔17〕的《孔丘教育思想批判》，冯天瑜的比冯友兰的好。还可以看郭老〔18〕的《十批判书》中的崇儒反法部分。

小平提出“三项指示为纲”，不和政治局研究，在国务院也不商量，也不报告我，就那么讲。他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是“白猫，黑猫”啊，不管是帝国主义还是马克思主义〔19〕。说“每次运动往往伤害老工人和有经验的干部”，那反对陈独秀、瞿秋白、李立三、罗章龙，反对王明、张国涛，反对高岗、彭德怀、刘少奇、林彪，都伤害了吗？说“教育有危机，学生不读书”。他自己就不读书，不懂马列，代表资产阶级，说是“永不翻案”，靠不住啊。小平从不谈心，人家怕，不敢和他讲话，也不听群众的意见。当领导此作风是大问题。他还是人民内部问题，引导得好，可以不走到对抗方面去（如刘少奇、林彪那样）。邓与刘、林还是有一些区别，邓愿作自我批评，而刘、林则根本不愿。要帮助他，批他的错误就是帮助，顺着不好。批是要批的，但不应一棍子打死。对犯有缺点和错误的人，我们党历来有政策，就是惩前毖后，治病救人。要互相帮助，改正错误，搞好团结，搞好工作。

注释

* 这是毛泽东同志发动“批邓、反击右倾翻案风”运动的多次重要谈话纪要。

〔1〕刘冰，一九七五年八月和十月，清华大学党委常务副书记刘冰，和另外两位党委副书记柳一安、惠宪钧，党委常委吕方正，拼凑了《关于迟群问题的材料》、《关于迟群同志的错误补充情况》等材料，经过团中央第一书记胡耀邦、教育部副部长李琦、国务院研究室主任胡乔木转给邓小平上书毛泽东。他们用造谣诬蔑、颠倒黑白的手段，诬告于一九六八年七月带领工人宣传队进驻清华、现任清华大学党委书记迟群、副书记谢静宜两同志，他们的矛头实际上是对着毛主席的。一九七五年十一月二十六日，中央印发《中共中央关于转发《打招呼的讲话要点》的通知及附件》即中发［一九七五］二十三号文件，全文附录了这两封信。

一九七五年十一月十六日的政治局会议上，刘冰做了检查：“主席严厉地批评了我，又要我列席政治局会议来帮助我，这是对我的关怀，我在这里对主席表示深深的感谢；我是只见树木，不见森林，抓了一些鸡毛蒜皮，罗织罪状，错告了主席派往清华的干部，我犯了诬告的错误，我在送信过程中，涉及到一些同志，在中央政治局会议上，我对党、对主席应忠诚老实，不能隐瞒；我请求党中央和主席给我处分；我向主席和党中央保证在我的后半生，我将以最大的努力为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已。”

〔2〕迟群，原任八三四一部队政治部宣传科副科长，一九六八年七月成为进驻清华大学工人解放军毛泽东思想宣传队的负责人之一，担任清华大学党委副书记、革委会副主任。一九七〇年上半年教育部所属机构撤销。同年七月成立国务院科教组，接管原教育部和国家科委的工作，迟群成为科教组的主要领导成员。一九七一年下半年，担任清华大学党委书记兼革命委员会主任，同时又是国务院科教组副组长。

〔3〕谢静宜，原任毛泽东的机要秘书，一九六八年七月和迟群一样成为进驻清华大学工人解放军毛泽东思想宣传队的负责人之一，担任清华大学党委常委，一九七一年下半年担任党委副书记、革委会副主任，中央委员、北京市市委书记。

〔4〕小平，指邓小平，时任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席、中国人民解放军总参谋长，代替病重的周恩来主持中央日常工作。

〔5〕“三项指示为纲”是邓小平在一九七五年的工作整顿中使用的一个提法。一九七四年下半年，毛泽东在不同场合、针对某些问题，先后作出了“还是安定团结为好”、“把国民经济搞上去”、“学习理论反修防修”三条指示。邓小平用“三项指示为纲”替代“以阶级斗争为纲”的提法，不抓思想斗争，只抓生产，并积极打击左派。

〔6〕指一九六二年九月二十四日至二十七日在北京举行的中共八届十中全会发布的公报，“八届十中全会指出，在无产阶级革命和无产阶级专政的整个历史时期，在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期（这个时期需要几十年，甚至更多的时间）存在着无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，存在着社会主义和资本主义这两条道路的斗争。被推翻的反动统治阶级不甘心于灭亡，他们总是企图复辟。同时，社会上还存在着资产阶级的影响和旧社会的习惯势力，存在着一部分小生产者的自发的资本主义倾向，因此，在人民中，还有一些没有受到社会主义改造的人，他们人数不多，只占人口的百分之几，但一有机会，就企图离开社会主义道路，走资本主义道路。在这些情况下，阶级斗争是不可避免的。这是马克思列宁主义早就阐明了的一条历史规律，我们千万不要忘记。这种阶级斗争是错综复杂的、曲折的、时起时伏的，有时甚至是很激烈的。这种阶级斗争，不可避免地要反映到党内来。国外帝国主义的压力和国内资产阶级影响的存在，是党内产生修正主义思想的社会根源。在对国内外阶级敌人进行斗争的同时，我们必须及时警惕和坚决反对党内各种机会主义的思想倾向。”

〔7〕刘少奇，原任中共中央副主席、中华人民共和国主席。解放后，曾提出“阶级斗争熄灭论”，一九六八年被诊断为“肺炎杆菌性肺炎”，在七月中旬的一次发病后，虽经尽力抢救，从此丧失意识，一九六八年十月中共八届十二中全会通过《关于叛徒、内奸、工贼刘少奇罪行的审查报告》。这次全会公报，宣布了中央“把刘少奇永远开除出党，撤销其党内外的一切职务”的决议。一九六九年十月，在战备大疏散中被疏散到开封，同年十一月十二日逝世。

〔8〕林彪（一九〇七——一九七一），湖北黄冈人。一九二五年加入中国共产党。一九五八年五月在中共八届五中全会上被增选为中共中央副主席、政治局常务委员。一九五九年任中央军委副主席、国防部长，主持中央军委工作。在九届二中全会上主张设国家主席（毛泽东主席明确表示要改变国家体制不设国家主席），并组织人企图压服中央，犯了错误，被毛泽东主席识破，对其进行了警告和批评，并等待其认错达一年之久（从一九七〇年九月到一九七一年九月），不料，其子林立果狂妄自大，趁毛泽东南巡之时，妄图谋杀毛泽东主席，事情败露后，九月十三日夜，林立果挟制林彪和叶群驾机逃往苏联，最后坠毁于蒙古温都尔汗，史称“九一三”事件。后，林立果制定的《“五七一”工程纪要》被发现，因此，中央认定，林彪叛国。一九七三年八月中共中央决定，开除他的党籍。

〔9〕“不知有汉，何论魏晋”，这句话出自陶渊明写的《桃花源记》，大意是说我们住在这与世隔绝的桃花源中，不知道有汉朝，也就更不知道魏晋了。一九七五年十一月二十日，根据毛泽东的意见，中央政治局讨论了对文化大革命的评价问题，对邓小平作了批评。毛泽东希望在“文化大革命”问题上统一认识，提出由邓小平主持作一个肯定“文化大革命”的决议，总的评价是“三分缺点，七分成绩”。邓小平却说：“由我主持写这个决议不适宜，我是桃花源中人，‘不知有汉，何论魏晋’”，暴露了他全盘否定文化大革命的政治立场。

〔10〕周荣鑫，时任教育部部长。十月二十五日，毛泽东收到清华大学人事处负责人的信，告周荣鑫想把迟群“从政治上搞臭、组织上搞倒，把他从教育部门领导班子中赶出去，千方百计地要否定科教组几年来的工作，已在全国特别是教育战线产生了很坏的影响。”

〔11〕英国工党，英国两大执政党之一，工党纲领的传统理论基础是费边社会主义。主张生产资料、分配手段和交换手段的公有制，实行计划管理，以达到公平分配。但从五十年代开始，随着英国经济的发展，工党内出现意识形态分歧。右派认为，资本主义已经变了，社会主义应是“增加社会福利，实现社会平等”，而不是以实现生产资料公有化为目的；反对以新的社会制度代替现存的社会制度，主张在现存制度基础上追求更高程度的完善。这些思想在工党内占了上风。

〔12〕一九五五年十二月五日，美国劳联和产联合并。劳联，全称“美国劳工联合会”，是美国熟练工人的行业工会联合组织。成立于1886年。产联，全称“美国产业工会联合会”，是美国按产业原则建立的工会组织。美国劳工联合会——产业工会联合会是美国老牌的工会组织，也是最大的工会组织。它的影响力已经足以左右一次总统选举。在劳联——产联的历史上，其大部分时间是在执行一条反动的劳工外交路线。它策划并参与推翻一些国家民主选出的政府、伙同一些独裁者反对进步的劳工运动并支持反动的劳工运动去反对进步的政府。这些都是举世公认的抹煞不掉的事实。

〔13〕蒯大富，“文化大革命”初期任清华大学“井冈山兵团”总负责人、“首都大专院校红代会”核心组副组长、北京市革委会常委。一九六八年十二月分配到宁夏三〇四厂工作。一九七〇年蒯大富被以清查“五一六”名义被送到清华大学接受审查，一九七三年审查结束后，被安排到北京东方红炼油厂工作。

〔14〕聂元梓，任北京大学哲学系党总支书记。一九六六年五月二十五日，曾贴出由她领衔的《宋硕、陆平、彭佩云在文化革命中究竟干些什么？》大字报，被毛泽东称誉为“全国第一张马列主义的大字报”，后任北京大学革委会副主任、北京市革委会副主任、中共中央候补委员。中共九大后不久，与北大教师一起到江西北大分校农场劳动。一九七一年初被以清查“五一六”名义隔离审查。一九七三年审查结束后，她被安排到北京新华印刷厂参加劳动，吃住在厂。一九七五年转到北大仪器厂工作。

〔15〕杨荣国，当时是中山大学历史系教授。

〔16〕冯友兰，当时是北京大学哲学系教授。

〔17〕冯天瑜，当时是武汉师范学院教师。

〔18〕郭老，指郭沫若，时任中国科学院院长兼哲学社会科学部主任。

〔19〕一九七六年《红旗》第四期发表了张春桥的文章，《中国人要反对洋奴哲学》，深刻批判邓小平的洋奴哲学，全文如下：

在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲学、爬行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段两个阶级、两条道路斗争的一个重要方面。

去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派在“一切为了现代化”的幌子下，又大肆贩卖洋奴哲学。他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫嚷“要拿出多的东西换取外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一个大政策”。一时，祟洋迷外之风又刮起来了。国内劳动群众的创造受到议论讥笑，坚持自力更生的革命精神受到非难攻击，似乎坚持独立自主、自力更生不对了，推行洋奴哲学、爬行主义反而有理了。

伟大领袖毛主席指出：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业，干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验——引以为戒，这就是我们的路线。”社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。在社会主义制度的基础上，我国人民能够发挥出无穷无尽的力量。只要充分发挥人民群众的聪明智慧和创造才能，完全能够依靠我们自己的力量，建设起一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。

与此相反，党内机会主义路线的头子总是鼓吹洋奴哲学、爬行主义，推行一条同独立自主、自力更生完全对立的修正主义路线。他们看不见人民群众的力量，根本否认人民群众创造历史这一马克思主义的真理。他们拜倒在西方资产阶级的面前，甘心跟在别人后面一步一步地爬行，甚至主张卖国投降，靠向外国乞讨过活。在无产阶级文化大革命运动中，全国人民扬眉吐气，发奋图强，在社会主义建设事业中取得了许多重大的成就。人造地球卫星按预定计划返回地面，新的石油勘探开采技术的采用，大型内燃机车、大容量双水内冷汽轮发电机组、百万次电子计算机、电子扫描显微镜、各种类型数控机床等新产品试制成功，都表明我们在赶上和超过世界先进水平的道路上正凯歌行进。

我们同党内那个不肯改悔的走资派的分歧，并不在于要不要“四个现代化”，而在于走什么道路，执行什么路线，究竟把社会主义建设的基点放在那里。毛主席早就指出：“我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上叫做自力更生。”把立足点放在自力更生上，是我们进行革命和建设的一条根本原则，是战胜一切困难夺取胜利的可靠保证。在革命战争年代，我们依靠自己的力量，依靠全体军民的创造力，打败了日本帝国主义和国民党反动派。在革命战争胜利以后，我们又在物质条件十分困难的情况下，依靠自力更生，打破了帝国主义的封锁禁运，顶住了社会帝国主义的刁难破坏，独立自主地发展社会主义经济，把一个贫穷落后的旧中国，建设成为初步繁荣昌盛的社会主义新中国。但是，我们面临的任务仍然是很艰巨的。完成艰巨的任务靠什么？基本的一条就是靠充分动员和依靠广大革命群众。离开这一条，我们就不可能多快好省地建设社会主义。因此，我们更要自觉地坚持独立自主、自力更生的方针，绝对不能离开这个基点。

我们是社会主义国家，又是一个人口众多的大国，我们既不能掠夺别国人民的财富，也不能依赖任何外国的力量来搞建设。吃现成的要受气，依赖别人是建设不成社会主义的。只有从本国的实际情况出发，依靠本国人民群众的创造力，充分利用和挖掘本国的资源和潜力，才能在不太长的时间里，建立起独立完整的工业体系和国民经济体系，使我们的国家更能经受风险，立于不败之地。党内那个不肯改悔的走资派大唱反调，到处叫嚷要千方百计出口，去“换回好多好东西回来”据说这样就能加快资源的开发，加快工业的技术改造，加快科研的步伐，真是妙不可言。世上难道真有这样的事吗？国际上存在阶级斗争，这是不以人们的意志为转移的，工人群众从长期的斗争实践中很懂得这一点，他们说：“我们决不能把社会主义建设的命运系在别人的腰带上”。这句话尖锐地指出要注意被别人卡住脖子，牵着鼻子走的危险。如果不把立足点放在自力更生上，样样靠引进，为了引进，甚至把发展经济主要立足于国内市场的社会主义原则丢在一边，无原则地以出口换进口，势必造成那么一种状况：自己能生产的无限制地进口；国内很需要的又无限制地出口；买人家先进的，自己造落后的，甚至把矿山资源的开采主权也让给人家。这样下去，岂不是要把我国变成帝国主义国家倾销商品的市场、原料基地、修配车间和投资场所吗？那里还有什么工业化的速度，那里还谈得上独立自主地发展社会主义经济！这只能作帝国主义的经济附庸。经济上丧失独立，政治上也就不可能自主。中国人民在历史上遭受过的创痛是很深的。一百多年前，清朝洋务派头子李鸿章、曾国藩，不就是鼓吹“中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”吗？这伙洋奴汉奸，一味想买外国的“制器之器”，搞所谓“自强”。结果呢，中国非但没有因此强盛起来，反而越来越深地陷入了殖民地、半殖民地的深渊。

在社会主义建设中，只有把立足点放在自力更生上，充分发挥人民群众的创造力，才能真正赢得高速度。这已经为二十多年来，特别是文化大革命以来的无数事实所证明。我们的石油工业近十五年平均每年增长百分之二十以上，靠的是自力更生，其速度之快，连我们的敌人也无法否认。无产阶级文化大革命以来，我们的造船工业的发展速度也很快。文化大革命以前，刘少奇宣扬“造船不如买船，买船不如租船”，机引进，船买进，眼睛盯着外国的一点技术专利，国产的货轮和船用柴油机长期得不到发展。在文化大革命中，广大工人群众、干部批判了洋奴哲学、爬行主义的修正主义路线，才改变了面貌。一九七〇年，上海工人开始打造船工业翻身仗，到一九七五年的六年中，船舶的吨位和柴油机的马力都超过了文化大革命前十七年的总和。文化大革命前只造了一艘万吨轮，而这六年中万吨级以上的船舶就造了四十四艘。到底是自力更生快，还是搞洋奴哲学快，不是很清楚吗？党内那个不肯改悔的走资派口口声声说要把国民经济搞上去，却偏偏闭住眼睛不看事实，真是偏见比无知离真理更远！

搞社会主义，首先要坚持正确的方向和道路。党内那个不肯改悔的走资派，打着把国民经济搞上去的旗号，到处鼓吹只要拿到先进的技术、设备，不管走什么路，用什么方法都可以。毛主席最近指出：“他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是‘白猫、黑猫’啊，不管是帝国主义还是马克思主义。”按照党内那个不肯改悔的走资派的一套办，必然把我国经济引向资本主义道路。其实，即使是资本主义国家，完全依靠外国，也不可能真正发展自己的独立经济。我们是社会主义国家，要有自己的独立的经济体系，只能走自己工业发展的道路。离开独立自主、自力更生，不但搞不成社会主义的现代化，而且会使我们的社会主义国家蜕化变质，复辟资本主义，靠向外国乞讨过活。苏修就是一面镜子。苏联全面复辟资本主义之后，官僚垄断资本向西方垄断资本买专利权，借贷款，甚至不惜把未开发的资源拿去作抵押。自称有强大工业基础的超级大国，外债却越背越重，从一九六四年到一九七五年上半年，向西方国家乞求贷款竟达一百六十叁亿美元。一手向人家掠夺，一手又向人家乞讨，这是苏修叛徒集团搞假共产主义的一大特色。

我们提倡自力更生，并不是拒绝学习和研究外国的经验，包括好的经验和坏的经验。我们也不是反对引进某些确实有用的外国技术、设备。但是，对待外国的经验以及技术、设备，都要具体分析，加以鉴别，“排泄其糟粕，吸收其精华”，使其为我所用。学习要和独创结合，立足予超。决不能生吞活剥地照抄照搬，不管好的和坏的、成功的和失败的，适合我国需要的和不适合我国需要的，一古脑儿统统搬来。毛主席历来号召我们，要破除迷信，解放思想，埋葬教条主义，打倒奴隶思想，批判那种认为“外国月亮比中国的圆”的洋奴哲学。因为这些东西是窒息人民群众的革新创造精神、束缚人民群众手脚的精神枷锁。洋教条、洋偶像不扫荡，生动活泼的革命精神就焕发不出来。

那些盲目崇拜外国的人，看不起本国人民群众的智慧和力量，在“洋”人面前矮半截，以为事事不如人，连某些资产阶级思想家都不如。清代的学者严复就很赞赏“学我者病，来者方多”的说法，不主张生搬硬套，懂得后来可以居上的道理。我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们要敢于走前人没有走过的道路，敢于攀登前人没有攀登过的高峰。外国有的，我们要有；外国没有的，我们也要有。文化大革命以来，许多工厂试制成功的新产品、新材料，有不少就是工人群众发奋图强、土法上马搞出来的。工人们豪迈地说：西方资产阶级能办到的，东方无产阶级也一定能办到。而且办得更好；西方资产阶级办不到的，我们东方的无产阶级也能办到。党内那个不肯改悔的走资派却把中外资产阶级的东西奉若神物，对于我国人民群众的创造从来看不上眼，只许永远跟着别人爬行。

洋奴哲学、爬行主义有着深刻的阶级根源和思想根源。中国的买办资产阶级从来是帝国主义的附庸，历来奉行洋奴哲学。民族资产阶级先天就有软弱性，既怕民众，也怕帝国主义。它同帝国主义有矛盾的一面，在一个时期里有可能与民众结成统一战线去反对帝国主义，但它又有依附于帝国主义经济的一面，常常屈服于帝国主义的压力，崇洋迷外。党内走资本主义道路的当权派是党内的资产阶级。

在民主革命阶段，他们就是带着资产阶级的这种劣根性跑进党内来的。进入社会主义革命时期，没有把立足点移过来，仍然代表资产阶级。他们害怕群众、害怕帝国主义的劣根性愈来愈发作，就不能不同广大人民群众处于尖锐对立的地位。阶级投降和民族投降是一对孪生兄弟。对内搞阶级投降，对外必然要搞民族投降，鼓吹洋奴哲学。

洋奴哲学，是帝国主义长期侵略我国的精神产物。只要阶级和阶级斗争还存在，只要帝国主义还存在，洋奴哲学的幽灵总会在一部分人的头脑中徘徊。因此，批判洋奴哲学，是个长期的斗争任务，必须反复地进行下去。我们一定要遵照毛主席的教导，以阶级斗争为纲，深入批判洋奴哲学，更加自觉地坚持独立自主、自力更生的方针，加速我国社会主义建设的步伐，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。

Posted on 05 November 2021, 16:13 by: 空条DI0

在一切社会形式中都有一种一定的生产支配着其他一切生产的地位和影响，因而它的关系也支配着其他一切关系的地位和影响。这是一种普照的光，一切其他色彩都隐没其中，它使它们的特点变了样。
有人喜欢把毛时代的城乡关系称为城乡二元制度，完全无视当年的城乡总体制度。当年的设想是城市工业化与公社工业化两条路，毛有专门的论述，而且少数在改开前就初步成功的农工贸集体经济也证明了这一点。公社工业化其实就是就地城市化。改开以后这条道路被抛弃了，来不及初步工业化的公社全部被沦为为城市资本主义提供廉价劳动力的蓄水池，为城市资本主义发展不仅提供了源源不断的因再生产成本很低（劳动力再生产成本很低的重要原因之一就是留守儿童，留守儿童是改开劳动力红利最主要的组成部分）而廉价的劳动力，而且提供了相应的社会稳定。小资产阶级便鼓吹城乡二元制度是中华民族复兴和应对全球经济危机的基础，并说这制度是毛时代创的。这简直是贻笑大方。农民在一共二共截然不同的几点，第一政治地位，一共有农民的副总理，二共政治不用说，其次，一共一直在发展农村，有知青下乡、乡村教师、合作医疗、水利工程，四三的化肥，包括为农民准备农机厂和农技员，二共都懂，第三，不存在牺牲工业吸农业血，1970年，工农业总产值为4467亿元，工业总产值3124亿元，农业总产值1343亿元，工业比农业产值两倍还多，农村的生产力低下，毛已经提出了解决方法就是农村集体化和工业化，工业实际是帮扶农业。我们再转脸看看现在的农业，特色硬把地分了然后开始土地兼并倒逼农民滚出农村进城打工，纯粹的农民阶级大量分化，形成了产业农民工和官资佃农的发展形势，传统意义上靠种田存活的农民会消失，而依靠农业产业的工人会产生，土地是归集体所有的（土地私有制不一定外化为私有权，而可以公有产权的形式掩盖少数人对土地的实际控制事实，大官资套小官资进行实际控制的土地公有产权，种子农药化肥属农业资本公司所有使之间接控制过亿农民）传统意义上靠种田存活的农民正在消失，现行法津体系，承包没承包费，那叫经营流转费，应属于地租的一部分。真正的地租相当一部分是在留守儿童所付出的代价上。留守儿童可以说是作为官资佃农的农民向官资交的地租的一种转化形式。经营流转费相当于二房东收的房租。作为官资佃农的中国农民工在留守儿童上面交了多少地租呢？以2013年妇联披露的2010年留守儿童数字6000万为例，假设每个儿童因为没有随同父母去打工地享受当地儿童权益和福利而一年平均节约2万，那么在留守儿童这一个方面中国农民工一年就交了1万2千亿地租。内部空间殖民降低农民工消费，减少工资，提高资产阶级利润率。
在分田到户的那一天，土地就一定会被集约到少数人手里，普通农民的抗风险能力约等于无，一旦一年的收成不足以收支，最后就一定会走向土地兼并的道路，土地既然被兼并了，工厂就是必然的选择了，而特色有个很大的问题，那就是特色已经完成了工业化了，那么特色再分掉国企就是必然的了，不把国企拆了，几个亿进城的农民，能把特色吃了。主席说的一点也不错，包产到户就是最重要的事，农业所有制一改，中国全部的所有制都必须跟着改，不存在不改。

资产阶级专政与无产阶级专政不同，它是不能直接向专政的对象宣告的，就是说，资产阶级专政必须由资产阶级包办，无产阶级不仅不能插手，甚至知情也是不被允许的。这样，坚持和维护好资产阶级专政就成了每个资产阶级肩上不轻的责任和义务。全体资产阶级都要搞清楚资产阶级专政问题，在理论和实践上都搞资本主义，不搞社会主义。
中国资产阶级正经历一个难得的掌权时期。经过四十多年的改革开放，特别是通过粉碎“四人帮”、“揭批查”运动和“清理三种人”运动，彻底摧毁了“四人帮”无产阶级司令部和造反派的政治力量，我们的资产阶级专政空前巩固，资本主义事业欣欣向荣。但是我们必须充分认识到，中国如今的资产阶级专政，是老一辈走资派忍辱负重二十多年，颠覆了无产阶级文化大革命和无产阶级专政，从阴谋和政变中，从造反派和温和派的手中巧取豪夺来的专政。只有充分认识到我们的政权的来之不易，才能真正明白在改革开放的进程中，以及在整个资本主义历史阶段中，能不能始终坚持资产阶级专政，是关系到我们资产阶级的政权和生产资料私有制的命运的头等大事。现实的阶级斗争也要求我们搞清楚资产阶级专政问题，这个问题不搞清楚，政权就会被无产阶级颠覆。少数资产阶级搞清楚不行，一定要让全体资产阶级知道，一定要把资产阶级教育成自为阶级。搞好这次学习的现实的和长远的意义，怎样估计也不会过高。
专政总有一个主体和客体，也就是谁专政谁的问题。资产阶级专政必须是资产阶级对无产阶级的全面专政，否则这个专政就是孱弱无力的。绝不可心存侥幸，以为通过经济利益的收买将少部分无产阶级转化为叛徒、内奸、工贼就可以对他们高枕无忧了。无产阶级和资产阶级的利益是不能从根本上调和的，只要生产资料私有制还在，资产阶级就对无产阶级有着沉重的剥削和压迫，所有的无产阶级都有着革命造反的可能性，包括一时被收买的工贼。对无产阶级的专政不能放过一个,对少数工贼必须在收买的同时进行专政。相应地，每一个资产阶级都必须自觉地参与到专政的工作中来，不要以为既然政权已经是资产阶级的了政府就可以代为进行专政。政府只是工具，它的权力源自每一个统治者，它的物质基础来自对被统治阶级昼夜不停的剥削和掠夺。资产阶级内部会产生利益冲突，这是正常的也是普遍发生的，但是一切这些内部矛盾和阶级矛盾对比起来都不算什么。”阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史（毛）。历史给了我们血淋淋的教训，第一次世界大战造就了第一个社会主义国家，第二次世界大战造就了一个社会主义阵营，这都是由于帝国主义国家之间的争斗给了无产阶级以可乘之机。历史上也有在阶级矛盾面前统治阶级放下内斗的教科书般的专政，比如在黄巾农民起义时，东汉从中央到地方各路原本内斗不断的地主阶级集团为了共同的地主阶级专政，暂时搁置了内斗，团结一致镇压黄巾军。大地主大资产阶级代表蒋介石很明白这个道理，比起至少维护私有制的日本帝国主义，企图消灭私有制的中国共产党显然更具威胁，因此他高举“攘外必先安内”伟大旗帜，多次围剿红军。历史以堪称直白的口吻教育我们，阶级专政的本质是阶级斗争，阶级专政本身只是阶级斗争的手段，而一个阶级想取得阶级斗争的胜利，就必须在阶级专政的过程中以阶级斗争为纲，在阶级斗争面前，没有什么阶级内部矛盾是不能（至少是暂时）放下的。从这个角度来说，现阶段至少全中国资产者必须联合起来，以后随着阶级矛盾激化性发展，全世界资产者都必须联合起来。
在这场斗争中主要的两个方面就是资产阶级和无产阶级，小资产阶级是很次要的方面，因为他们经济上脆弱，政治上软弱，组织上松散，思想上容易悲观和溺于空想，基于这些因素，小资产阶级并不是一股很强的政治力量。同时由于小资产阶级善于妥协，争取他们的支持也是很容易的事。当然最根本的是小资产阶级的小生产性，列宁说:“小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”正因如此，小资产阶级即使在斗争高潮时支持了无产阶级，最终他们还是要支持资产阶级的，哪怕资产阶级专政被推翻了，我们还能借小资产阶级的小生产来复辟资本主义。中国是个有小生产传统的国家，旧中国汪洋大海一般的小生产持续了两千多年，只要留小农于不觉悟，留城市小资于爱空想的境地，小资产阶级就始终是资产阶级忠实的群众基础。联合小资产阶级，打击无产阶级，是我们的一个制胜法宝。
全面专政除了主体和客体的全面，还有一个含义是在社会生活的全部方面实现对无产阶级的专政。必须看到在这个问题上经济和政治两个层面的密切的和辩证的联系。经济制度是最根本的，首要的是生产资料私有制，没有私有制便没有资产阶级的一切，但是生产资料私有制难道不是因为被写在了有政权支撑的法律上才得以建立和巩固的吗？同志们可以回想一下，一个社会主义性质的国企，是怎样变成资本主义企业的呢?还不是在走资派夺权以后，才通过改革开放实现了国企或公开或隐蔽的私有化甚至变卖？如今国企官僚所有制的前提也是走资派官僚集团对政权的把控。“没有政权，就丧失一切。生产关系固然是基础，但是是靠夺取政权来改变，靠夺取政权来巩固，靠夺取政权来发展。（林彪）”资产阶级夺取了政权才在中国全面地建立了资本主义生产关系，才能通过雇佣劳动制剥削，通过房地产、教育和医疗的私有化掠夺无产阶级，这才实现了经济上对无产阶级的专政。
“所以，不论怎样千头万绪的事，不要忘记方向，失掉中心，永远不要忘记了政权。要念念不忘政权。忘记了政权，就是忘记了政治，忘记了马克思列宁主义的根本观点，变成了经济主义、无政府主义、空想主义。那就是糊涂人，脑袋掉了，还不知道是怎么掉的。（林彪）”这里千万要注意，过去经济主义是复辟的手段，如今资本主义已经复辟，经济主义则成了欺骗无产阶级的手段，我们自己可千万不能陷入经济主义的泥潭，看不到这个变化就是不能用发展的眼光看问题，就是丢掉了唯物辩证法。为什么这么说？归根结底还是政权问题，是阶级斗争问题。经济主义、利润挂帅让人忘记政治，对统治阶级来说是一味毒药，陷进去就会丢掉政权，对于被统治阶级则是迷幻药，让被统治阶级忘记经济发展为了谁的问题。所以无论复辟前后，经济主义都是资产阶级用来对付无产阶级的一柄利刃，形式变了，本质没变。不过对形式的变化也要有清晰的认识，如今资产阶级作为统治阶级决不能忘记政治，却可以推行经济主义，这是因为无产阶级是在资本主义条件下劳动和创造价值的，资本主义下的利润挂帅就是资产阶级的利润挂帅。有了政权，不提政治就是让无产阶级忘记政治，就是坚持资产阶级的政治，利润挂帅就是坚持资产阶级专政。我们必须清楚地认识到经济主义的政治威力和政治前提，才能更自觉更主动地推行经济主义，这个问题必须使全体资产阶级知道。
经济上的盘剥足以陷无产阶级于贫困，这时就要提防无产阶级拿起我们给予的武器来和我们对抗，争取权益。无产阶级的政治权利能剥夺就剥夺，尽量不要在法律上留漏洞，否则这些漏洞就成了无产阶级质疑法律神圣性和正义性的话柄。实在不能在法律上剥夺的权利，尽可能让它名存实亡，从而逐渐从法律条文上删除。《劳动法》给我们树立了一个很好的榜样，大家都知道它是一纸空文，时间久了也就逐渐接受了这个事实，这样，996合法化就有了提上议程的前提。民主权利也是一样，欧美的资产阶级内部形式民主模式不能说不好，那毕竟是他们几百年实践总结出来的经验，但是中国国情不一样。中国的资本主义不是从封建社会的资产阶级革命来的，而是从社会主义中复辟的，一党专政和高度集权是胎带特征，这决定了中国的资产阶级专政不能不是法西斯专政，一旦自由化，政权就会被颠覆，所以必须限制无产阶级哪怕是形式上的民主权利。但我们有老祖宗博大精深的文化遗产，中国是个有专制传统的国家，利用好这一点可以大大提高无产阶级对民主权利缺失的接受度。说到文化方面，这可是专政的重头戏，不能不单独列出来讲。经济是基础，政治是经济的集中表现，经济和政治决定文化，这是很容易背会的原理。但是如果看不到文化对经济和政治的反作用，不能从原理和客观形势的结合中分析总结出方法并灵活运用，就不是一名合格的马克思主义者。文化上专政无产阶级，文化对经济和政治的反作用提供了必要性，经济和政治决定文化给我们这样做提供了可能性。舆论阵地我们不去占领，就会被敌人占领，文化领域社会主义与资本主义、无产阶级与资产阶级的斗争是针锋相对、水火不容的，文化的阶级性否定了文化的多元化的可能性，这就要求我们用资本主义文化全面取代社会主义文化。我们有个优势就是政权，用资产阶级专政去禁止社会主义文化的生产和传播，反过来又能维护资产阶级专政，因此这是个极其重要的任务。
前面说过，中国的资本主义是从社会主义中复辟出来的，这就决定了它是以修正主义的面貌呈现的。幸好我们有苏修老大哥留下的经验，苏修虽然倒了，它的修正主义伟大实践依然有着重大的现实意义。我们从苏修学来的一点是不能放弃宣称自己是社会主义国家，这样就能把社会主义的解释权垄断起来，把它的内容加以篡改，阉割掉革命性理论，再把剩下的部分用令人不适的方式在政治宣传上装模作样地灌输给群众，配合以对苏联和中国社会主义时期全方面的抹黑和政治宣传以外的社会生活的去政治化，这个操作过程很复杂，但只要耐住性子做好这样的长期的艰苦的细致的工作，就能成功地让群众（包括资产阶级子女）对马列毛主义敬而远之，搞资本主义不搞社会主义，事实上资产阶级子女接触马列毛主义从而被赤化的可能性也不能不提防，全面的修正主义和去政治化是非常有必要的。
打倒了社会主义文化，就得立起资本主义文化（修正主义不能独当一面成为一个社会的主流文化）。首要的是个人主义，这是核心。个人主义就是推崇个人的成功和价值实现，这与社会主义集体主义是相左的，两者必取其一，没有中间道路可走。个人主义的经济基础是私有制和市场经济，是在残酷的市场竞争中形成的资产阶级文化。由于自改革开放尤其是十四大以来，我们逐步地消灭了社会主义的全民所有制，逐步地改造了劳动群众的集体所有制，官僚垄断资本主义所有制和私人资本主义所有制逐步地代替了这两种公有制，可以自豪地说，我国的所有制已经变更，市场经济已经全面建立，我国资本主义的经济基础已经逐步地建立和发展起来，这让我们能够把个人主义强行在全社会推广。只要全社会一切资源的取得都必须通过形式上平等的竞争，个人主义自然就建立起来了，相应地集体主义日渐被资本主义统治地区的人们抛弃，这是我们文化战线上的一大胜利。
再说娱乐。资本主义的娱乐生活千头万绪纷繁多样，归根结底就是三个字，奶头乐。有人说奶头乐是纸老虎，是个不值得重视的理论，其实不是这样的，这样想就把奶头乐和它的社会经济基础割裂开来看了，犯了形而上学错误。如今是资本主义社会，我们掌握了国家宣传机器和几乎所有的宣传口，文化领域完全被资产阶级占据了统治地位，让奶头乐符合刚好符合无产阶级的精神需求并让无产阶级的生活彻底被奶头乐包围是很容易的事。马克思主义深刻指出：人的本质是社会关系的总和。奶头乐配合着资本主义的经济和政治而存在从而成为了无产阶级的社会关系的一部分，怎么能说它威力小呢？对奶头乐不起决定作用的指责也是很可笑的，马克思主义者从来不会认为文化领域的东西能起决定作用，它只是对无产阶级的全面专政的一个方面。如果在现有的奶头乐基础上再进行文化阉割，让无产阶级的世界观进一步狭隘，甚至搞文字狱，那就是比较激进的愚民政策了，这或许会在赛博朋克时代不可避免地被实施，但现阶段应该不是很符合资产阶级利益的。
价值取向上必须用资产阶级价值观取代无产阶级价值观，随着资本主义的建立这个过程是很自然的，宣传口的工作不过是起点辅助作用。全社会衡量事物性质、好坏的尺度和评价的依据只能有一个，那就是资产阶级价值。这是通过资产阶级法律和资产阶级道德来体现的，而树立法律和道德的权威在资产阶级专政的条件下是在不是很难的事，这里就不赘述了。好处也是显而易见的，无产阶级没有自己的价值尺度，哪怕遇到困境也不会有逾越资本主义范围的想法，事实上成了资本主义的忠实拥泵。资本主义文化怎么能少了资产阶级狭隘民族主义呢？中国的民族利益就是中国资产阶级的利益，在无产阶级中间宣传民族主义是再好不过了，一可以骗他们主动维护资产阶级利益，二可以让他们把因被剥削压迫产生的负面情绪向外宣泄，正反两面地维护资产阶级专政。民族叙事总归是比阶级叙事在专政无产阶级方面高到不知道哪里去了，哪怕是逆向民族主义者也不会想着去推翻私有制，而事实上只有以推翻私有制为目的的有组织群体才是真正有危险性的，只要坚持民族叙事就注定了不能掀起颠覆的浪花。这里要注意，民族叙事取代阶级叙事和利润挂帅取代政治挂帅一样，都是在资产阶级专政条件下我们对付无产阶级的手段，各民族资产阶级出于一时的利益冲突发生内斗是难免的，但千万不要被民族主义蒙蔽了双眼，无产阶级才是资产阶级共同的敌人。
教育是至关重要的文化手段。同样地，政权的掌握给了我们极大的便利，教育部门完全被资产阶级把控，无产阶级不许插手，教育的内容完全由资产阶级决定，无产阶级没有发言权。学校是教育的主要场所，学校怎么办，很大程度上决定了我们对无产阶级的全面专政在教育方面的效果怎样。伟大导师列宁给我们指明了方向：“旧学校总是说，它要造就有全面教养的人，它教的是一般科学。我们知道，这完全是撒谎，因为过去整个社会赖以生存和维持的基础，就是把人们分成阶级，分成剥削者和被压迫者。自然，整个旧学校都浸透了阶级精神，只让资产阶级的子女学到知识。这种学校里的每一句话，都是根据资产阶级的利益捏造出来的。工农的年轻一代在这样的学校里，与其说是受教育，倒不如说是受资产阶级的奴化。教育这些青年的目的，就是训练对资产阶级永远的奴仆，既能替资产阶级创造利润，又不会惊扰资产阶级的安宁和悠闲。”列宁在这里精辟地总结了两点资产阶级教育经验：一，我们的教育理念不能对无产阶级实话实说，在这方面必须欺骗无产阶级；二，教育是有阶级性的。对资产阶级子女提供精英教育，把他们培养成资产阶级专政的接班人，具体手段有很多，比如知识产权制度和知识付费，教育私有化和课外补习班，总之抬高知识的价格达到无产阶级难以支付的地步，在这方面中国依然有着社会主义时期的遗毒，比如廉价的公立学校的教育质量依然很高，必须及时改变这个局面。对无产阶级子女提供奴化教育，上文提到的修正主义政治教育、个人主义、资产阶级价值观都必须首先是在学校培养的，比如高考制度，把学生之间的竞争转化成市场竞争，学校和社会的价值观一下子就有了共通性。这些教育理念是不能告诉无产阶级的，同时要配合着个人主义去让无产阶级认同，让他们以为把从被资产阶级把控的学校里学得的知识给资产阶级卖个高价钱就是通过教育实现个人的成功，而这种个人的成功则是全社会共同的追求。这样就是成功的资产阶级教育了。
哲学和宗教问题应当放在一起说。社会主义时期遗留的哲学教育难以遽然废除，毕竟我们依然声称以马列主义为指导思想，但对其进行阉割和修改是不难的。不能把辩证法的精髓教给无产阶级，要对唯物辩证法进行形而上学改造。至于唯物主义，在学校里难以打倒，可以在社会上打倒它，而宗教就是一个锐利的思想武器。受专政的无产阶级的生活是苦难的，宗教可以让他们把对现实的幸福的追求转向幻想的幸福，二次元有着类似的作用，是新型宗教。马克思在《黑格尔法哲学批判》中写道：“宗教的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的状态的精神一样。宗教是人民的鸦片。”末句深刻指出了宗教的重要意义，无产阶级教徒作为精神瘾君子，哪里有什么力量反抗资产阶级专政呢？马克思接着写道：“废除作为人民幻想的宗教，也就是要求实现人民的现实的幸福。要求抛弃关于自己处境的幻想，也就是要求抛弃那需要幻想的处境，因此对宗教的批判就是对苦难世界——宗教是它的灵光圈——的批判的胚胎。”指明了对宗教的批判的危害，宗教的唯心主义世界观是无产阶级的精神枷锁，是资产阶级的哲学“霸主鞭”。宗教的自由发展既可以彰显我们的自由，又源源不断地给我们提供哲学武器，为早日在教育领域废除辩证唯物主义打好坚实基础。
文化不止社会主义的和资本主义的，还有封建主义的，我国的封建文化博大精深，在全世界独树一帜，独领风骚，其中有关等级制度的内容非常有利于资产阶级专政，有必要重新发扬光大。这里要注意的是官方和民间的问题，官方的宣传不能过于糟粕，要挑一些朴素善良的内容，潜移默化，比如宣扬性善论、忠孝观，在教材中多加入儒家经典篇目，官方对传统文化糟粕的复兴的最好掩护是儒学复兴，这基本上是最大限度。而民间封建文化的传播，官方要宣称对其进行打击而不能造成实质性打击，官方不适合亲自下场宣扬的观念会有人以传统文化的名义代为宣传，而不必担心对资产阶级专政的合理合法性造成冲击。
即使已经按照以上所说对全体无产阶级实施了全方面的专政，我们依然应当清醒地看到，中国依然存在革命的危险。因为中国不但有着世界上最庞大的无产阶级群体，破产的资产阶级和小资产阶级被源源不断地抛入无产阶级中，最重要的是资产阶级和无产阶级之间有着尖锐的不可调和的随着资产阶级专政的加强而不断激化的阶级矛盾。有些同志说，阶级矛盾是可以调和的。这显然是不对的，这是我们骗无产阶级的鬼话，我们自己怎么能信呢？列宁在《国家与革命》开篇就指出：国家是阶级矛盾不可调和的产物。这就意味着我们的整个资产阶级专政的国家机器尤其是暴力机器存在的目的就是镇压无产阶级，不可心存幻想。
无产阶级革命总是从工人运动开始，因此掐灭工人运动的火苗就可以有效防止星星之火可以燎原。改革开放四十多年来我国在这方面有着丰富的经验。武装镇压是最后手段，一般在工人运动没有达到高潮而且我们也没有找到合适的理由对整个运动进行抹黑的时候不适合直接武装镇压，而应该分化瓦解。工人最关心的是切身的经济利益，而利益有短期和长期，局部和整体，表面和根本之分，为了瓦解工人运动，牺牲一时的利益是值得的，工人的经济要求可以满足，但是只要把工人运动的领袖以颠覆国家政权的罪名抓捕，工人的组织也就瓦解了。让工人运动的成果停留于经济利益，也可以抑制工人阶级意识的产生，降低其政治觉悟。无组织的工人自然是无害的。
列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的运动。”没有革命理论的工人运动就是无头的苍蝇，反之则会威胁资产阶级专政的继续维持，对革命理论的传播的镇压也坚决不可忽视或松懈。社会主义的前身在这方面依然起着不利影响，我们无法直接把马列原著列为非法印刷物，但是再版提高价格可以稍微遏制一点。网络传播必须严加提防，通过网络进行线上学习的要进行一定数量的抓捕，这个要有指标。线下学习一旦有证据要直接抓捕。他们每个人都是潜在的颠覆分子。
中国资产阶级的先锋队代表说民营企业家是我们自己人。中国由于历史原因，资产阶级分裂为官僚资产阶级和私人资产阶级，但是对无产阶级的全面专政是资产阶级的共同使命。资产阶级有着几百年的实践经验，在践行资产阶级专政的同时利用好这丰富的经验，把全体资产阶级教育成自为阶级的同时留无产阶级于自在阶级，明白无产阶级是资产阶级共同的敌人，这就是加强资产阶级专政的过程本身。正如恩格斯所说：“那末，资产者大人先生们，勇敢地继续你们的战斗吧！”

Last edited on 05 November 2021, 18:37.

Posted on 02 December 2023, 06:31 by: fxffxxgf

傻逼网左

教你妈员，资你妈本，欠殴打屠杀了

你员神一堆暴论还搁这搁这呢

Posted on 11 December 2023, 02:14 by: kalinka_mineral

有目田破防了我不说是谁

Posted on 12 February 2024, 18:08 by: Gr402

道德主义的辩证批判实际上是相当可疑的：“我们要“辩证”地去其糟粕”，这种肯定实际上并不是任何形式的辩证，而只是庸俗辩证法：“有些孔子的道德在今天仍然是可取的”。道德首先是意识形态的，是服务于法与国家的暴力的，天生是统治阶级的道德，“辩证学家”们的辩证法的范畴甚至在孔丘说过的话，这么狭窄的地方就停止了，而道德意识形态却远远地逍遥于“辩证法”之外，于是他们“扬弃”了一部分的孔子，又保留了一部分的孔子，并像孔子那样继续服务于新的道德。
所以所谓的“辩证地看待孔丘”只是道德意识形态的自我批判而远不是对其的批判

Posted on 15 March 2024, 04:24 by: nbjem

我是来手冲的，你们要干什么！

Posted on 17 March 2024, 23:32 by: asaxingggggg

说实话，在别的地方发现绅士这里有“不同寻常”的作品，特此拜读，再浏览了下评论区，感触良多。
个人见识浅薄不足以评价历史上的过往，仿佛只是看在眼中的名字或只是一些文字，但也有引发深思的片段例如某复活事件。
也很难不感慨有幸看到了如此“大胆”的言论，某种程度上也算证实了个人一些不成熟的猜测。
所以早在个人一定程度上开摆、躺、退让的做法来看，无疑是给自己这茬韭菜长得稍微舒适一些，割的少一些，疼的也轻一些，甚至某天也更清醒一些吧！
虽说有看到大胆发言的人，也有小声逼逼的人，更有大声斥责的人，而我也只能忽左忽右的说一些不太深入的牢骚，算是一次“他人皆醉我独醒”的张狂吧，说些废话来宣泄下感触，聊以慰藉罢了。

Posted on 27 March 2024, 20:54 by: 白人牙膏

有些人最喜欢说什么cr屠杀，请问你有深究过是哪些人屠杀哪些人呢？是造反派闲着没事在斗老百姓吗？河南的保守派支持对大跃进时河南饥荒负主要责任的吴芝圃，诋毁焦裕禄并迫害他的跟随者；江苏的保守派支派受许世友控制，在清理阶级队伍运动的时候殴打迫害造反派踢派和老百姓，比如用两头涂红的长棍殴打受害者。我一个亲戚的爷爷内战时被国民党拉过壮丁，因为害怕受此酷刑而自杀；还有最为重量级的广西，韦国清领导的保守派组织联指疯狂屠杀造反派422，尸体都飘到了珠江口，还干出了吃人这种事情来

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