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[赵子龙] 不真实历史事件簿#57:难道真如法典所写以牙还牙吗?

Non-H
Posted:2024-01-04 14:45
Parent:None
Visible:Yes
Language:Chinese  
File Size:6.83 MiB
Length:9 pages
Favorited:12 times
Rating:
29
Average: 2.57
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Posted on 04 January 2024, 14:53 by:   MAGES.EX    PM
Score +12
別人想殺你
你就反過來肛他!
Posted on 04 January 2024, 16:15 by:   szhe7    PM
Score +1
戰!(法典石碑特写)
Posted on 04 January 2024, 17:16 by:   sdf51b    PM
Score +19
伊新国王李必特·伊丝达法典序言中说道,“我在苏美尔、阿卡德建立了正义”。汉谟拉比法典序言几乎以同样的形式申明,“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙玛什,照临黔首,光耀大地”。

汉谟拉比法典建立在两个最著名的原则基础上,即“以眼还眼,以牙还牙”(同态复仇)和“让买方小心提防”。猛一看来这两个原则都很原始,在规定对确定的伤害行为进行赔偿时(“倘人毁他人之目,则毁其目”;“倘人断他人之骨,则断其骨”),法典从不考虑最初的伤害是否纯属意外,而是残酷无情地坚持让人受到皮肉之苦和受辱。“让买方小心提防”原则不那么残酷无情,但看上去不像是法律。
为什么国家应在一部法典里宣布卖方行诈不会受到惩处呢?因为美索不达米亚人颁布法律主要是为了制止争斗,他们以为这决非毫无理由-一个总想采取暴力手段的人,如果记住不论他怎样加害于人,都会受到法律同样的处罚,那么他也许会不再施暴。至于“让买方小心提防”原则,同样也是为了制止争斗,因为买方知道自己没有权利,如果他去取闹,马上就会受到惩罚。正是依靠这部法典,汉谟拉比时代的巴比伦社会,成为古代东方奴隶制国家中统治最严密的国家。

………………

贵团队笔下:“我发现杀人是坏事!”“原来一些时候对,一些时候不对!”

笑死
Last edited on 04 January 2024, 17:37.

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